阴阳师故事剧情大全（阴阳师主线剧情故事线分析）

阴阳师故事剧情大全

导读：天人篇章已经在游戏内全面铺开，对于后续剧情相信痒痒鼠们也一直在期待。活动最后阿修罗带给我们的印象则是他要联手晴明一行人对抗帝释天。那么从大岳丸入侵平安京开始，这一系列碎片化剧……接下来具体说说阴阳师主线剧情故事线分析

一、阴阳师主线剧情故事线分析

这个故事里的三个人物，清姬，安珍，青坊主，他们都没有错，但最后却是如此悲惨的一个结局。可以看出清姬童年并不受到父母的疼爱，青年时刚体会到爱情的甜便因为误会而尝到了被爱人抛弃的苦果，再之后是无尽等待的折磨和被爱人欺骗的怨恨。

爱恨交加的折磨使她堕为妖怪，最后找到安珍时她的爱人已经认不出她，即使得到了安珍的灵魂，也永远得不到安珍的爱。安珍从小被父母抛弃，为了生活入了佛门，每日从事自己根本不喜欢的诵经礼佛，刚尝到爱情的甜后便因为误会和佛门戒律不得不将爱意藏在心底，亲眼看爱人与他人成为恋人，年纪轻轻便丧了命，最后还被心魔折磨堕为魔物。如果可以的话，没有这么多误会，他们的爱情该多么美好呢？

可能有些人会觉得清姬的爱太过于偏执，病态。是的，她是一个妖怪，她可以不顾人类的约束。她深爱这个男人，不管怎么样都要和他在一起，她痛恨这个男人，骗她苦等那么多年，她口口声声恨不得杀了这个负心汉，然而在这个男人面前又忍不住流露出对他的爱意和柔情，甚至想要原谅他。

她是真正做到了从一而终地爱着，再恨都没有后悔碰到这个让自己痛苦一生的男人，再心狠手辣也不舍得对这个男人下死手。

这样深情的人我讨厌不起来。我希望她能有一个种满红色椿花的院子，有一个从未剃度的爱人，甜甜美美地过一辈子好日子，等他们老了都葬在一起，永远都不用坐在窗前望眼欲穿地等待。

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二、《阴阳师》剧情时间线梳理，从千余年到阴阳之守

作者：NGA-笑无痕

千余年前月之羽姬随主人流放到月面主人自杀后，杀戮和怨念使月之羽姬逐渐成为强大的妖怪月之羽姬在月的另一面见到了月之公主(以上我A了不了解这段剧情，搜了相关的活动剧情看了一下没啥好总结的，原贴复制)

御馔津监视年幼的荒御馔津和荒靠前次封印**鲶荒作为神使来海边赐福(御馔津绘卷)八岐大蛇因预言被高天原封印在阴阳两界之间的狭间，镇墓兽为伊吹。月之公主陨落月之羽姬寻找月之公主寻找到了曾放逐它的平安京月之羽姬决定毁灭平安京(还是原帖复制)荒预知能力失效，被海村人**。御馔津拒绝刺杀荒，被高天原抹去记忆。荒被沉海，觉醒召海啸毁灭海村。失去记忆的御馔津辅佐荒。**鲶再一次暴走。御馔津决心封印**鲶。因为抗震救灾失去了大量的灵力的御馔津体型变小，在荒的结界中沉睡。(荒、御馔津绘卷、传记等)800年前邪马台女王卑弥呼与万灯结婚，全城死绝。卑弥呼用自己的力量将全城留在一日轮回之间。(泷夜叉姬传记及CG)数百年前八百比丘尼吃人鱼肉长生不老。(八百比丘尼传记)人类在封印大蛇的土地上建造了京都。(主线剧情提到)八岐大蛇引诱某个阴阳师前往狭间，与镇墓兽伊吹做朋友。阴阳师将伊吹替换了出来自己死了，伊吹变猫跑掉。(大阴阳师与伊吹剧情。看不太出来具体时间线，但剧情里弥助提到过自己曾经见过这个阴阳师，弥助是个小孩，要是以人类的寿命算，应该不算太久，可是如果时间不久，镇墓兽应该不至于看着源氏和大蛇勾勾搭搭一点儿都不管吧？想想看还是放在这里了。)大蛇遇到源氏族人，源氏通过献祭换取邪神的力量(最初是动物献祭)，大蛇通过源氏的祭祀开始观察人类(八岐大蛇传记)。人类身处的阳界不断繁荣，阴界不断衰退。(主线25章荒口述)八百学习占卜之术，占卜到晴明和八歧大蛇。八百漂流到平安京附近。大蛇逐渐控制了八百。(八百比丘尼传记)伊吹山神子当和尚。(sp酒吞传记)源氏由动物献祭改为活人献祭，献祭靠前个巫女.零。(大蛇奇谭)御馔津苏醒御馔津将**鲶安置在神社内御馔津同荒前往鸩的村子调查千年前**鲶暴走。御馔津在神社为人们祈福，城镇逐渐变得繁荣。(御馔津、**鲶绘卷、传记等)一目连收服风龙、雷兽。一目连为保护村庄牺牲了一只眼睛，百年内逐渐被遗忘前海国首领逼近村落一目连堕落成妖(SP)，反杀前海国首领。古笼火救走一目连(海国碎片情报、SSR、SP一目连绘卷、传记等)百余年前荒川之主意图征服大海，与大岳丸一战之后回到荒川，守护荒川水土百年安宁。(SP荒川传记、绘卷)

40-100年前伊吹山神子来到丹波山，成为鬼王酒吞童子，将丹波山改名大江山。(SP酒吞绘卷及传记)贺茂义心于离岛遇见不知火。(不知火及离岛剧情内相关时间推算)八岐大蛇用多年来献祭的巫女怨念做出了假蛇。(具体时间不详。各种剧情里假蛇的模型总在用，不知道他到底什么时间做出来的。30年前八百比丘尼来到凤凰神社。(主线第3章)20-40年前玉藻前遇见巫女。(微雨迷离插画剧情)大舅巫女搞对象时候无意间做出了雪童子。雪童子为了寻找生命的意义而踏上旅途。大舅巫女结婚，生孩子，被雷劈。巫女死了，大舅又当爹又当妈拉扯俩孩儿。大舅遇见葛叶，葛叶给孩子掩盖妖气的手镯。(以上玉藻前绘卷、传记)SP茨木童子获得鬼手，碰到了晴明他爹。晴明他爹当时正在寻找玉藻前，并且当时已与葛叶相恋？(SP茨木传记)(不知道晴明什么时候出生的。。大概在这附近吧)SP茨木来挑战酒吞童子，打输了留在大江山。(见酒茨相关传记、绘卷、山海之战剧情等，具体时间不详)葛叶预言玉藻前的命运？(玉藻前传记)爱花不慎打碎手镯，被阴阳师发现，俩孩子被杀。(玉藻前绘卷提到孩子十岁)御馔津苦恼人类的贪婪，暂时离开神社。追月神杀了酒馆老板娘？追月神来到御馔津的神社假装神明造福人类。猫掌柜来到御馔津神社求真相，认为追月神是杀死老板娘的凶手。(追月神传记，稻荷神社物语CG)20年前入殓师与织雪相遇。(檐下嘤咛插画剧情，一反木绵、入殓师剧情CG)10-20年前玉藻前火烧京都，少年源赖光目睹。玉藻前火烧京都时与阴阳师战斗，波及到了雪童子的家。老夫妇家被毁。(推测：雪童子发现家被毁，立志要向玉藻前复仇。大舅绘卷中雪童子从其他小妖口中听见九尾狐玉藻前的名字时已经是京都大火之后了。家具体被毁的时间节点应该在这前后不超过两年。)少年源赖光为鬼切本体刀开刃。(SP鬼切绘卷。我好想吐槽当年没开刃是怎么在京都大火保护他的)少年源赖光接触到假蛇，向其索要创造生命的力量。御馔津京都救灾(原贴写的，我没找到出处)葛叶离开少年晴明少年晴明随师父来到源家少年晴明收服白藏主(白藏主绘卷及CG)少羽大天狗与少年源博雅并肩作战。(无忧时光插画剧情)某天才阴阳师(道满？)在斗法中输给了少年晴明。之后利用时空法术来到了日轮之城，发现万灯与自己有很相似的灵魂，并且意志被侵蚀。(泷夜叉姬绘卷)源赖光认识到邪神祭祀的本质无用。源氏族人做实验搞出了SP妖刀姬，但她仍存在自我意识，而且几乎失控，被源赖光以契约收服。(SP妖刀绘卷)鬼切救源赖光，重伤，被源赖光做成刀。(大江山之战平安奇谭，鬼切自述自己在十数年前被制造出来，是靠前个妖怪兵器。)(不清楚创造鬼切是否用到了假蛇的那个创造生命的力量，个人倾向于没有。因为我感觉光总实在是看不上假蛇，而且他曾十分骄傲地说鬼切是只属于自己的力量。)SP妖刀姬追击彼岸花，阎魔借刀砍花。(彼岸花传记，SSR妖刀姬传记4-6，阎魔传记4-6)源赖光批量制造妖怪兵器，最初目的是用以反抗八岐大蛇对家族的控制。(山海之战晴明口述)。

三、阴阳师：剧情全面梳理，因理念不同而引发的“善恶格局”

导读：天人篇章已经在游戏内全面铺开，对于后续剧情相信痒痒鼠们也一直在期待。活动最后阿修罗带给我们的印象则是他要联手晴明一行人对抗帝释天。 那么从大岳丸入侵平安京开始，这一系列碎片化剧情的完整流程究竟为何呢？

“最初：帝释天与阿修罗决裂”

在整理之前我们不妨回忆一下最近的剧情，如果痒痒鼠们没仔细看的话，应该只会得知 “最后帝释天和阿修罗一言不合要开干” 这则信息。而如果将活动内容全部阅读，应该就能看到帝释天从最初的普通人，一步一步自封为王的全部流程。可在这条成王之路上他却 “背叛” 了阿修罗。

但如果我们仔细想想，其实帝释天他的目标始终如一， “拯救被贵族压迫的天人” 这一点始终未曾改变。而他虽然与阿修罗之间羁绊很深，并且目标一致， 可在实现目标的手段和方法上面有了分歧。 阿修罗是个正常人，他只想着推翻贵族统治，然后慢慢地将天人们带入正轨，打倒十天众之后该怎么办他完全没有考虑过。

相反帝释天呢？他在最早期是个弱小的存在，即便心怀无数想法却也没有行动的底气。在遇见阿修罗之后，他终于找到了自己计划的 “最后一块拼图”，也即是剧情中提到无数次的关键词—天人一族真的英雄。 至于两人最后反目成仇，其本质原因也是所谓的“英雄”二字。说到这里，我们回想一下帝释天在当上天人之王后的目标，所谓的 “回归忉利天”。

通过剧情我们能得知忉利天是天人们坠入鬼域前的故土，是所有人可以互相理解的理想乡，只有将天人带回这里才算完成了救赎。 吸取灵力、联手大蛇等阴谋诡计只是想将一切罪恶都背负到自己身上，使阿修罗站在明面上变成真正的英雄。 这一点在击杀阿修罗后，选择将灵神体放生就可以看出。而阿修罗之所以要杀回去，也是不认可自己挚友的这种做法，想要阻止他。

“大岳丸成小丑、大蛇变身996打工人”

策划将帝释天作为代表“善”字的式神宣传，小然我觉得有两层含义。对于天人们来说，他就是至高无上的善，为了拯救天人将一切的肮脏、阴暗的一面都揽到自己身上； 相反对于平安京众人来说，他就是伪善。 因为他的百年布局，导致浪川阵亡、平安京遭到海国的肆意蹂躏。

最后的结果痒痒鼠们也都知道，海国一众妖怪失去了铃鹿山，之后还被“平安京联军”打退，如果不是铃鹿御前从三途川回归，恐怕群龙无首之下早就散伙了……这一切也都要归功于和帝释天合作的大蛇， 在他堪比“996”的高强度工作之下，铃鹿山的灵气消耗殆尽才引发了一系列事情。

海国入侵平安京，其实小然我觉得大岳丸属实难受。大江山、逢魔之原的代表都跟随晴明前往鬼域**帝释天了，只有大岳丸变成SP形态后还没办法离开即将破碎的铃鹿山， 换句话说就是想报仇都轮不到他。 剧情主视角进展到天人篇的当下，已经SP化并且远在别处的大岳丸根本没办法加入主线剧情中，总不能姐姐铃鹿御前SP一下过来报仇吧？

“阿修罗不代表恶，鬼童丸依然有伏笔”

策划在2020年以“善恶格局”来开了最新篇章的序幕，而鬼童丸这位式神在出现不久后便立刻打酱油，完全游离于主线之外。故事进展到现在主要也是在讲述即将到来的 “帝修大战”。 但目前来看阿修罗无论是外在还是内在都与“恶”字没有任何关系， 如此来看鬼童丸目前并未表现出他能代表“恶”的定位，也可以说是戏份吧。

根据一年之前的官方信息来看，鬼童丸这位式神最后必定会完全黑化，成为策划想达到的那种“最纯粹的恶”。而如何加入主线中也不用操心， 目前的主舞台鬼域就是他的主场，更别说将来鬼童丸还会与大舅面对面了。 那么这位“精神小伙”究竟会以什么定位进入剧情呢？小然我觉得反派的可能性会很高。

目前帝释天即将迎接 阿修罗+鬼吞+茨林+奶切+光总+大舅+晴明+迦楼罗 一众人的群攻，纵使他和大蛇再强也不可能面对这么多势力联合，此时上文提到的“陷入疯魔状态的鬼童丸”就是一个很好用的战力。我们不妨脑洞一下， 如果帝释天利用什么阴谋诡计激发了鬼童丸体内修罗之力的暴走，进化成SP形态， 之后大舅为了让晴明省点心，主动去迎战鬼童丸。其实这种剧情还算合理？

四、阴阳师：主线剧情合理分析，格局必定宏大，远超鬼王之宴

导读：自从SP大蛇这位式神的剪影图公开之后，痒痒鼠们也算是一扫五周年“俩厨子”带来的烦闷心情。毕竟SP大蛇即将到来这个事实，从某种意义上来说代表了游戏终于要推进主线剧情。

仔细算一算，自从5月阿修罗活动结束之后，主线剧情已经有了将近半年左右的空窗期。那么接下来的剧情会是什么呢？小然我接下来就结合已知情报、人物关系、伏笔来同大家预测一下后续发展！

“后续剧情将以大蛇为主”

每一位痒痒鼠都知道，大蛇是一位雷打不动的反派。其实从SSR形态出现之时就并未将他的故事全部揭露， 而是随着剧情慢慢向痒痒鼠们铺开的， 这一点从之前的几个大版本中就能看出。

首先就是海国篇，从表面上来看貌似是铃鹿山与平安京之间的“国战”，但实际上则是大蛇庞大布局中的靠前步。 也即是让大岳丸攻打京都，然后逼迫晴明引出上古神器云外镜。 从这里开始，阴阳师的世界观与大蛇的计划就开始逐渐铺开。首先就是世界观与地图，从之前被 大江山、七角山、荒川、黑夜山、逢魔之原包围的京都， 逐渐衍生出 铃鹿山、永生之海、鬼域、天域 等地区。

不同于不知火所在的离岛，这些新地区都是与主线息息相关的存在（当初鬼王之宴净化云外镜碎片）。除开地图之外，策划也进一步完善了世界观， 人、鬼、鬼王、妖、器灵、天人、神明、魔神 等设定全都摊开到痒痒鼠们的面前。至于大蛇的计划这一点相信大家都还留有印象， 如果说上面提到的海国篇是计划的靠前步，那么鬼王之宴篇章则是第二步。

将布局的关键核心云外镜印出来之后，迫使晴明打碎云外镜来分散平安京的全部战力。没错，当鬼王们分别前往其他区域之后，平安京的防御力量大幅度缩减，正常情况下大蛇必定会暗中在平安京搞事，但奈何晴明提前坐镇， 貌似大蛇除了将其他地区的灵力导入平安京之外也没有其他举动。

结合上文的分析， 小然我认为两个细节代表了接下来剧情必定会以大蛇为核心向后发展。 靠前就是设定，策划需要通过大蛇继续引出新设定，就像他为世界观拓展出海妖和天人那样；其二则是计划，大蛇的计划既然已经铺垫了这么多，如果没有接下来不以他为主角为增计划收尾的话，前期那么些布局就完全丧失了意义。

“大蛇的身份，与他关系密切的人”

据了解，大蛇本来是高天原的一位神明，之所以主动选择堕落，其原因就是感到无聊。官方给出大蛇的设定就是纯粹的“愉悦犯”，换句话说他的所作所为全都是因为自己感到无聊才有意为之。既然接下来的剧情会以大蛇为主，小然我认为他之前的“高天原同事们”必然会出现在主线之中。 荒、御馔津这种老角色自不必多说，一些新SSR当然也会和痒痒鼠们见面。

可能各位认为这样讲有些牵强，但我们不妨仔细想一想大蛇所作所为带给了我们什么？

大蛇靠前次“作恶”在探索关卡中公开了神乐与八百比丘尼的秘密

第二次：带来了海妖这一全新设定（荒川海鲜团并不算严格意义上的海妖）

第三次：人鱼、天人等种族

那么接下来的第四次呢？ 按照惯性也该掀开游戏高天原的神秘面纱了吧？ 毕竟结合游戏的世界观，貌似只有高天原是个残留的伏笔一直没有揭露。

从SP御馔津的传记中我们能得知，高天原的众神明并非铁板一片。 即便是荒总和骑驴少女这种已经出现的式神，在高天原中的地位也极低 （尤其是骑驴少女，简直就是内斗的牺牲品）。而高天原的其他神明在处理事务时大多数情况都没什么“人情味”，也即时 “精致的利己主义者”， 当有威胁到自身地位的存在出现后，会用各种超现实的手段将之除去。

当然，也并非全部高天原全部神明都是如此， 至少小缘、以及她口中的“大冰块”应该属于绝对中立。 大冰块根据小缘的口述来看，属于那种不问世事、深藏功与名的存在，而小缘更别提了， 这个憨憨完全就是“996打工人”，为了完成自己的本职工作，甚至不惜弑神…… 扯远了，总之从SP御馔津出现之后就短暂公开的高天原伏笔、荒的暗线，在接下来大概率会全部交代。

“目前的剧情，以及各方势力动向”

在高天原篇正式降临之前，策划特别安排了几次与主线无关的活动进行过度，譬如 SP面灵气、SP花鸟卷 等和于秀丽同一待遇的式神们。而 晴明、玉藻前、鬼吞、源赖光 这类与主线息息相关的角色目前都在“休息”，完全看不出他们接下来 会在哪里、会做什么、会与谁接触。 但无论如何，天人篇的主角帝释天在后面将会再度出场。

仔细想想也无可厚非，毕竟帝释天所代表的是天人这一种族，策划好不容易凹出来的设定用那么一次活动就丢弃属实有些可惜（不排除人气高这一点）。除此之外，策划也在有意无意地增加帝释天与晴明一行人的互动， 大概有那么2-3次小活动的式神对话都提到了帝释天仿佛一个退休老大爷一样，闲来无事就会跑出鬼域来到大江山遛弯……

而在晴明一行人静待大蛇的下一步计划的同时，以铃鹿御前为首的一众海妖动向也暂且不明。四周年剧情中痒痒鼠们能得知铃鹿山已经得到净化，如此来看大岳丸应该也有从麓丸的形态回归原本的可能性。在解决了铃鹿山以及大岳丸的危机之后，小然我认为以铃鹿御前的性格必定会赶来平安京助晴明一臂之力， 一方面是为了报恩、另一方面则抱着对大蛇复仇的打算。

“铺垫了很多，后续剧情格局很大”

从剧情前期的铺垫、结合这次【酒宴酣歌】活动提供的信息来看，大蛇与黑镜接下来的布局必定会非常宏大。 毕竟能引出高天原好几尊大神出来，剧情格局过小难免太过违和。 除此之外，小然我上文也提到了 海国篇、鬼王之宴 这两个大版本都是大蛇为了接下来计划进行的铺垫，如果格局太小相信绝大多数痒痒鼠都不会认可。

当然，这一切都要看剧情策划的笔力如何，是否能够驾驭得住如此恢弘大气的格局。而且从SSR大蛇出现之后，阴阳师项目组已经更换了好多次工作人员， 除了策划、美术组之外，文案和剧情部门应该也是如此， 如何让新剧情与老伏笔互相衔接应该也是个关键问题。

那么以上就是小然我根据目前已知的碎片化信息、结合自身脑洞的碎碎念与分析，不难发现大蛇这位全游戏唯一反派，从某种意义上来说代表了剧情这一内容的全部含金量。如果之后 大蛇的人设崩塌、所谓的布局略显小家子气 ，那么铺垫长达3年的主线剧情将会彻底崩溃。

五、深度剖析《阴阳师》，背后的故事原来是这么来的！

本文作者：绿流

按：本来是准备写《阴阳师》的影评，但越写就发现想写的地方越来越多，电影的内容反而不重要了。角色、演员、原著还有背后的文化圈，无数有趣的灵魂碰撞出火花，好玩得很，超有料。

2018年，日本花滑小将羽生结弦在平昌冬奥会上舞出一支翩若惊鸿，宛若游龙的冰上《阴阳师》，选用了野村万斋主演的电影《阴阳师》的配乐，羽生一袭和风浓郁的服饰也是由电影中安倍晴明的狩衣改成，更用上了安倍晴明念咒时的“掌管天地人”经典手型。这首曲子出自梅林茂之手，他也是《花样年华》、《一代宗师》的电影原声配乐者。

赛后，羽生圈粉无数，解说员亦不能抑制住激动之情，用无数诗句连连赞叹： “命运对勇士低语:你无法抵御风暴;勇士低声回应:我就是风暴。”

其实早在2015年，羽生结弦靠前次选用这首曲子演出之前，他和野村万斋有过一次谈话，请教表演的技巧，羽生全程都紧张激动，真是一个可爱认真的小朋友。野村万斋这次不是作为电影演员，而是以他的本职身份狂言师和羽生结弦交流。1966年出生的野村万斋3岁就开始了狂言剧的学习和表演，1994年出生的羽生结弦也是4岁幼龄就开始了学习滑冰，狂言和滑冰，都强调基本功要稳，在此基础上，按照自己的理解，给每一个形态添加意义，做出令观众印象深刻的动作。

电影《阴阳师》靠前部2001年上映，第二部2003年上映，那时候羽生结弦不满十岁。正是这部影片让安倍晴明的形象深入人心，成为cosplay和游戏的绝佳素材。

《阴阳师》的原著作者梦枕貘说安倍晴明必须得是野村万斋来演，不然不拍都可以。就好比李碧华说《胭脂扣》的十二少，《霸王别姬》的程蝶衣必须得张国荣来演一样。不仅仅是演员，而是带给作者创作灵感的缪斯。

说起来，《霸王别姬》的导演是陈凯歌，陈凯歌后来拍《无极》请到真田广之演将军，真田广之在《阴阳师》中演了晴明的死对头；再后来，陈凯歌又拍了《妖猫传》，原著作者就是梦枕貘，《妖猫传》中的日本友人阿倍仲麻吕还是安倍晴明的远亲呢。（妖猫传，日相安倍晋三的爷爷的爷爷的爷爷的故事）

历史上的安倍晴明生于921年2月21日，是平安时代有名的阴阳师。阴阳师的本职是用中国传入的阴阳五行为皇家观星堪舆，也主持祭祀，类似于中国的钦天监，他们精通天文和占卜，有的也擅长方术。晴明是当时最著名的阴阳师，深受**信赖。他独创了祈祷咒符“桔梗印”，用五角星象征宇宙万物天地五行，也被称作晴明符。

晴明在民间传说中渐渐被神化，11世纪的历史传记《大镜》和民间传说《今昔物语》中就讲述了许多晴明的故事。例如晴明采用“十二神将” 占卜推算，这是中国六壬法中配合“黄道十二宫”十二月将所需的神将，但民间却将之神话为晴明所使役的十二式神，传说晴明在家中没有其他人时使用式神，家里明明没人在，门窗却能自动开关。

梦枕貘的小说《阴阳师》更是让晴明成为了福尔摩斯式的人物，他所处的平安时代“妖魔鬼怪不住在水远山遥的森林或深山穷谷中，无论是人，是鬼，是阴魂，都同时存在于京城暗处，有时甚至屏气敛息与人同居一个屋檐下。”在这种情况下，晴明不但能够够念咒降妖除魔，还要使用法术解决一个个灵异的疑团。

《阴阳师》采用了双男主模式，晴明的搭档源博雅擅长乐器，能用音乐感染人、鬼的灵魂。历史上的源博雅是醍醐**之孙，他主动放弃皇室身份，降为臣籍，赐姓“源”。源博雅精通多种乐器，醍醐**教他弹筝，敦实亲王教他郢曲，最擅长大筚篥，有“雅乐之神”之称。

史料中，尚看不到源博雅和安倍晴明有交往，但在梦枕貘的小说中，他是晴明办案的好帮手，正如福尔摩斯的华生。小说中博雅的呆萌耿直和晴明的聪明飘逸互补，不失为一对好基友。

安倍晴明是个妙人，很难简单概括出他的性格，他懂得尘世间的一切规则，并不排斥俗人俗务，却能超脱尘世，保持精神的*，有一种玩世不恭的名士风流，但更深刻，“我并不会特别爱谁或怨谁，时间一过就是梦幻一场”。作为朝廷官员，他对朝政始终保持着清醒和疏离，他说：“我对驱鬼没有兴趣，并不是鬼魅是人民陷入水深火热的”。他精通方术，对方术的理解中不无哲学思考，“这世上最短的’咒’正是’名’，举凡人、事、物、山、海、川、鬼、怪、神、仙、魂、灵等，有’名’者皆已受’咒’的束缚”，电影里，晴明和博雅两个名字，就是相互的“咒”，靠前部博雅为晴明而死，第二部晴明为博雅不惜生命，伟大的友谊，感天动地。晴明有了博雅，才意识到，人间并非不值得。

传说晴明的母亲是狐妖，所以小说和电影都强调了晴明脸似狐狸这个特征，晴明曾在走夜路的时候吓唬博雅“你知道我现在的脸是什么样的吗？”博雅被吓得半死之后，还是很坚决地说：“即使你是妖怪，我博雅也站在你这一边”。

晴明的扮演者野村万斋的眼角眉梢很有亚洲古典美男子的韵味，和晴明“狐狸脸”的设定也十分神似。他在塑造晴明时，用专业技能为晴明设计了的经典动作。靠前部中晴明入阴阳道为博雅换命，他跳起《泰山府君舞》，舞蹈动作结合了太极拳招式。第二部，晴明为召唤天照大神而跳《天宇受卖之舞》，舞蹈动作则出自他熟悉的狂言。（原著作者梦枕貘自己想看万斋跳舞，特地设置了这个情节。）

《天宇受卖之舞》源自于日本的创世神话，《古事纪》曰：“方伊邪那岐命洗御左目，所生之神，天照大御神；次，洁右御目时，现月读命；再次，净其御鼻之时，所成神名，建速须佐之男命。”此处省略无数小故事之后，直接跳入这一段剧情：太阳神天照躲进了天之岩户，导致天地人间失去光明，其他八百万神商量出了一个办法骗她出来——请舞神天宇姬“于肩带挂天香山影蔓草，发上缠天之真折蔓草，手持草结天香山之小竹叶” 在天之岩户前跳舞，“手舞足蹈，踏桶成声，若神灵附体之状，露其双乳，衣裳垂至下体。是以高天原动而八百万神哄然齐笑。”天照听到笑声，感到好奇，伸出头去查看，早早蹲守天之岩户旁边的天手力男神一把把她拉了出来，从此光明重现。

这场舞蹈被视为日本所有艺能的起源，能剧《三番叟》中《铃之段》的持铃舞据传也源自此舞。对狂言师而言，“《三番叟》可说是狂言师的根源”，它最初是“能”的表演剧目，祈求天下太平、五谷丰登的神舞（近似于我国的傩戏），后被引入文乐和歌舞伎表演。因为能与狂言同源，所以在能的《三番叟》中，规定由能乐师担当“翁”和“千岁”的角色，由狂言师担当“三番叟”。所以万斋将《三番叟》里狂言师的舞蹈动作融入了电影中的《天宇受卖之舞》。

因为这是女神所跳的舞蹈，所以《阴阳师2》中晴明按照传统要把自己装扮成女性，垂下头发，头饰杨桐枝冠，手持金铃，涂口红，在雅乐之神源博雅的伴奏之下起舞。舞蹈中不但有狂言的元素，万斋还研究了歌舞伎女形的装扮方法融入其中。这场原始版本半裸的女装舞蹈，在艺术家的即兴创作之下，刚柔并济、充满了美与力，超越性别。

(这个《三番叟》是融合了现代科技的改编版，只取了其中一个片段。有兴趣的朋友可以搜 “二人《三番叟》”的39分钟版，其中另一位演员是歌舞伎大师市川染五郎，他妹妹是著名女演员松隆子。)

《阴阳师》在影片结尾处，还特地介绍了狂言。这部电影的功劳，不止是为观众送上了一个鲜活的安倍晴明，也使得日本传统的狂言剧为年轻人、外国人所了解。

狂言和能剧，都是从猿乐衍化发展而来，狂言一般穿插在能剧之间表演，能剧的题材偏沉重，情节紧张，狂言相反，多从民间生活取材，大量运用民间的俚语，属于滑稽短剧。最初的狂言流派有“大藏流”，“鹭流”与“和泉流”，“鹭流”在江户时代已经失传；大藏流以正统的演出风格著称；和泉流在表演上偏浪漫主义，野村万斋就出自和泉流中的野村万藏家。

狂言师野村万斋的父亲野村万作被称为“人间国宝”，而他被称为“未来国宝”。他本名野村武司，曾用这个名字出演过他的电影*女作，黑泽明执导的大名鼎鼎的《乱》，饰演鹤丸。1994年，他承袭曾祖父・五代目万造的隐居名－万斋，成为二代目野村万斋。

日本在传统艺术领域如相扑、落语、狂言与歌舞伎等都是家族世袭的，所以保留了袭名的传统，后代中的佼佼者能沿袭使用先人的名号，为了区分，就在袭用的名号前加上“某代目”。

野村万斋不仅表演传统的狂言，也多次尝试其他戏剧，如《哈姆雷特》、《暴风雨》、《麦克白》、《浮士德》，也尝试将狂言和其他戏剧相结合，如改编自莎剧“The Merry Wivesof Windsor”的《法螺侍》。他28岁时留学英国，修习莎士比亚剧，演的莎剧颇多。

他也出演电视剧，有《花之乱》、《安久利》、《苍天之梦》等。《阴阳师》是他靠前部担任主演的电影，他演的电影不多，毕竟不是本职，但每一部都很好看。还给动画《起风了》配音。挺好玩的一件事，2016年日本自己拍的特摄版电影《新哥斯拉》中，他出演动态捕捉角色‘正宗哥斯拉’本拉，他们文化厅长官后来听说这事简直不敢相信，用DVD看了三次来确认。不知道各位观众朋友从哥斯拉的小短手中是否看到狂言的动作了呀？

这位全面选手已经不只是文体两开花了。甚至客串儿童节目，那档节目里他用狂言的形式唱儿歌，坂本龙一弹钢琴伴奏，真是，我的次元壁都要炸裂了。

上综艺节目也超放得开。

另外呢，他最近有部舞台剧，相信很多中国观众会感兴趣，叫《上海月亮》，野村万斋饰演鲁迅，广末凉子饰演许广平。他和中国的渊源还挺多的，2009年 5月友好访华，在北大讲解狂言文化，并在长安大戏院公演了《三番叟》、《棒缚》与《茸》。2017年，中国的昆曲和京剧艺术家在东京国立能乐堂和日本艺术家同台表演《杨贵妃》，野村万斋表演了间隔狂言。2018年，是中日和平友好条约缔结40周年，野村万作带领一家三代人再次来到中国演出，万斋在采访中提到他知道很多观众是因为喜欢《阴阳师》而认识到狂言的，还说：“父亲和我正在策划新的现代版狂言剧目，下次我们会带新狂言作品来华演出。”

还有啊，2020年，东京奥运会及残奥会开闭幕式的总导演兼创意总监也是他，音乐总监是椎名林檎。他在平成最后的红白歌会上还特地宣传了一下。真是充满期待啊。

一想到我喜欢的人之间有着千丝万缕的联系，真是一件很有趣的事。也因为喜欢了这些有趣的人，感到无比幸福。希望能一直保持这种激情吧，毕竟人间的月色真美啊。

（文中图片来自网络，版权归原作者所有。

特别鸣谢张三哥对本文的指点）

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