战神4剧情攻略（《战神4》剧情细节儿子教老子如何做人）

前言

《战神》系列游戏作为索尼旗下圣莫妮卡工作室的王牌产品，从2005年问世起就成为众多粉丝最钟爱的主机游记。本人其实接触主机游戏的时间并不长，也就是入手PS4之后才因为限免的《战神3重制版》开始了解这一些列神作。其实《战神3》的故事有点太简单了，感觉就是为了爽快的战斗而添加了一连串佛挡杀佛神挡杀神的故事。不过游戏的战斗场面确实华丽，还有着美式游戏少有的宏大背景，看战神系列的回顾视频，早期游戏创作之初也确实借鉴了《鬼武者》，而游戏的主线情节则取材自老版电影《诸神之战》。

游戏中的战神是一个与众不同的英雄人物：“ 他是一颗在痛苦的深渊中挣扎，被众神所利用的棋子，他的正义是自己的正义，他的愤怒是彻骨的痛楚，在绝望中诉诸杀戮 ”。

当得知圣莫尼卡在《战神4》中放弃之前成熟的游戏模式，做出众多重大变革时，我对之还是有所怀疑的。不过真的等到游戏推出，游戏媒体一众好评，MC给出了和《战神1》相同的94分时，这说明圣莫尼卡的这次“冒险”完全是值得的。

也是等了一阵子从闲鱼上入了张二手港版光盘，和一位爽快的东北朋友以275元包邮价成交，对方还发了顺丰。当时闲鱼上的均价应该在290元左右，花了大概2个多月通关又以原价转手，等于0元体验这部神作。

《战神4》背后的北欧神话

《战神4》将游戏故事的背景从希腊神话转到了北欧神话，这也可以理解，毕竟经过3代战神的摧残，希腊众神几乎已经消灭殆尽，仅存智慧女神雅典娜。当然，个人觉得雅典娜很可能在后作中会再次出现，和奎托斯之间的深仇大恨终究需要了结；无责任猜想雅典娜很可能是连接北欧和希腊神话的媒介。

网上查了一下一些北欧神话的资料，简单叙述一下，这对于理解《战神4》的故事情节还是大有裨益的。（来源：知乎）

北欧神话里有6个种族：巨人（Giants）、阿萨神族（Aesir）、华纳神族（Vanir）、精灵（Elves）、侏儒（Dwarves）以及人类。游戏中其实这几个种族都有涉及，有的种族没有直接出现但是道具宝物等都和相应的族群有关系。

北欧神话里，世界被“世界之树”支撑，可以分为9个国度。

阿斯嘉特（Asgard）：阿萨神族居住的地方。

华纳海姆（Vanaheim）：华纳神族居住的地方。

亚尔夫海姆（Alfheim）：精灵居住的地方。

米德加尔特（Midgard）：人类居住的地方。

约顿海姆（Jothuheim）：巨人居住的地方。

斯瓦塔尔法海姆（Svartalfheim）：侏儒居住的地方。

赫尔海姆（Hel）：冥国。

尼福尔海姆（Niflheim）：冰之国。

穆斯贝尔海姆（Muspelheim）：火之国。

游戏中奎托斯带着儿子四处探险的就是这几个国度。

北欧神界的诞生来自一条沟叫金伦加（Ginunaga），两岸分别为“冰之国”尼福尔海姆（Niflheim）和“火之国”穆斯贝尔海姆（Muspelheim）。霜巨人尤弥尔（Ymir）诞生了，同时诞生的还有一头母牛，叫作欧德姆布拉（Audhumbla）。尤弥尔就是巨人族的祖先。（游戏《进击的巨人》中也有）

尤弥尔变出了智慧巨人密米尔（Mimir）和女巨人贝斯特拉（Bestla）。

据说是母牛舔冰，舔着舔着，蹦出个人，叫作布利（Buri）。布利就是神族的祖先。布利又生了包尔（Borr）。

到目前为止，这个世界总共就5个人，和1头牛。其中女性就1个，女巨人贝斯特拉。

那就搞对象吧。一个女人，一头女牛，你选哪个？

神族的包尔说，我选女人！于是包尔和女巨人贝斯特拉，生了3个娃，奥丁（Odin）、威利（Vili）、菲（Ve）。他们都是“巨神”混血。

接下来说精灵和侏儒的由来。

巨人族和神族互相看不顺眼，就开始互殴。巨人之祖尤弥尔，身先士卒，奋勇当先，就被打死了。

他身上腐烂长出蛆，变成了精灵及侏儒。

神族来梣木枝造男人，用榆树枝造女人。男的取名“阿斯克”（Ask，即“梣树”），女的叫做“恩布拉”（Embla，即“榆树”）。

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按照《战神》系列游戏的传统，工作室就是把奎托斯的替代了神话中的某个人物，作为游戏的主线。之前是把奎托斯替换了珀修斯，这一代是神话中的那个人物呢？

从游戏中我们可以得知，奎爷的第二任妻子（希腊的前任被他自己稀里糊涂宰了）是一个女巨人，名字叫做菲，生下了一个儿子叫做阿特柔斯。在北欧神话中，最接近游戏中设定的，就是女巨人——劳菲。在北欧神话中，女巨人劳菲和巨人法布里生下了洛基，并且抚养了奥丁，算是奥丁的养母。既然奎爷的儿子是洛基，妻子又是巨人，那么最符合常理的推断就是，在战神的二次设定中，奎爷的妻子就是北欧神话中的女巨人劳菲。劳菲之所以要改名为菲，可能是为了掩盖自己真实的身份。

所以奎托斯应该是替代了神话中的法布里，就看后作如何自圆其说了。

奎爷的妻子生下了洛基，也就是阿特柔斯。我们可以从结局的壁画中知道，劳菲执意要给儿子取名为洛基，并且将这个信息传达给了自己的族人。

北欧神话有别于希腊神话的一点，就是它是一个末日毁灭的神话。神话的终结就是“诸神黄昏”。

巨人族预言未来会出现一位叫做洛基的人。洛基的出现，代表着诸神黄昏到来。在战神前作中，宙斯也收到过同样的预言，有一个有红色纹身的人会颠覆希腊众神的统治，而这个人就是奎托斯。说不定编剧又用了同样的桥段和套路，只不过这回轮到了阿特柔斯也就是“洛基”，这真是宿命啊。

《战神4》的游戏体验

以下截图和视频都来自本人PS4实机。

打开游戏之后发觉有些异样，《战神4》没有通常游戏的设置可视区域的步骤，在游戏设置中也没看到哎，后来求助百度，才发觉是在PS4的设置画面与声音中设置画面区域调到最大。这个画面设置我自从三年前入手PS4就没有动过，一般PS4游戏都是可以自动全屏的，《战神4》的设定有一些非主流。

前面说到圣莫尼卡跨的步子太大生怕扯到蛋，首先就是对于战神奎托斯的形象的颠覆性设置。前几代的奎托斯都是消瘦的身形，如今的奎托斯则变成了一个略显肥硕的中年男子，满脸络腮胡子难掩沧桑。身上的战甲也变成全包式抹胸了，不像当年袒胸露乳的造型。

奎托斯的主要武器变成了一把斧头，带冰霜技能。

这把斧头不但可以用来杀敌，还能用来破路解谜。

挥舞起来略显笨拙，不过也可以实现复杂的连击，后期升级技能之后更是威力无穷。

武器系统可以升级，主要是通过杀死BOSS获取。人物属性包括HP，力量，卢恩符文，防御，活力，运气，冷却。这些属性数值全部来自武器和盔甲，其中武器上可以配置卢恩符文，用来决定这把武器的特殊效果；盔甲上可以插上咒术，咒术提供若干条属性的轻微数值或者某些伤害加成，减伤。除了不能更换的武器，盔甲，卢文符文和咒术都按照传统的绿蓝紫橙给出了直观的品质提示。

武器盔甲的升级需要通过两个矮人完成。

4个武器（斧盾刀弓）对应了四个技能升级界面，通过战斗中获取的经验值来升级。右侧有对应技能的使用说明和视频演示，一般要通过不同的按键组合或者不同的战斗场景中发动。整个战斗系统虽然武器数量不多，但是变化要比《战神3》复杂不少。

阿特柔斯也可以升级盔甲和技能。

游戏的另一大变化就是阿特柔斯的引入，阿特柔斯在游戏历程中不像《美国末日》式的游戏方式。《美国末日》中不同关卡需要分别控制乔尔和艾莉完成，而《战神4》中的阿特柔斯只能控制弓箭射击的对象。其实《战神3》中奎托斯自己也可以放冷箭攻击对手，本作中增加了更多的变化。

当然，阿特柔斯的作用不止于此，阿特柔斯可以识别符文，帮助玩家了解剧情。同时阿特柔斯和奎托斯之前的深厚的父子亲情也让战神这个角色更加丰满。

阿特柔斯也就是洛基在北欧神话中是谎言之神，能言善辩，看过漫威漫画电影就知道了，洛基和奎托斯的对比基本如下，阿特柔斯在游戏中是能压制，能输出，还不会死。反观奎爷，又脆又弱，不堪一击，谁是战神一目了然！

游戏中基本上是平肩的第三人称视角，完全是沉浸式的作战感觉。奎托斯在作战时是不能跳跃的，只能通过侧移或者格挡来躲过敌人的攻击。个人感觉游戏难度和上作还是基本持平的。

游戏画面的提升非常明显，动画效果也更为逼真。《战神3》重制版在这点上差距太大了。

奎托斯和阿特柔斯的互动非常多，奎托斯因为自己的经历，一直是在禁止阿特柔斯卷入无休止的战斗中。

游戏中的靠前个BOSS（其实也是最后一个）就是浑身纹身的神秘人——巴德尔。巴德尔是奥丁派来追踪菲（劳菲）的，但是却不知道菲已经死了。于是他孜孜不倦的一直跟踪奎爷，希望能够找到菲。不过，觉得巴德尔的出现频率太高了，前后应该打了3次吧，有点审美疲劳了。

BOSS战和前作倒是有一些类似，阶段性的对战模式+QTE完结。

阿特柔斯和奎托斯整个游戏的目的是为了将母亲的骨灰撒到巨人国度中*高的山峰，旅程中阿特柔斯试图了解奎托斯的过去，而奎托斯总是欲言又止。

奎托斯为了拯救自己的儿子的性命多次遇险。

不得不提的就是本作中的解谜环节。奎托斯的利维坦之斧可以冰封住转动的机关，奎托斯需要借此穿过障碍，或者获取宝箱。

游戏中的另一个主要人物是芙蕾雅。游戏设定为光明神巴德尔的母亲，也就是奥丁的妻子。她拯救了洛基的性命，不过估计下作会以为奎托斯杀死了巴德尔而成为反面角色。

大蛇耶梦加得——按照北欧神话，耶梦加得是洛基的孩子，出现在《战神4》中似乎是穿越了，就看后作如何解释了。

游戏中的杂兵有时候很太难打，很考验技巧；个人觉得最难的一关就是大转盘那里，一层层的杂兵不停出现，而且还有时间限制，有点像《战神3》的大熔炉，那关其实赤脚空拳将杂兵踹下去反而效率更高。

游戏中的生命之树，和北欧神话也是完美契合的；往来各个国度，需要通过“国度传送器”。游戏场景设置也是完全开放式的，可以随时按照原路返回完成收集任务。

阿特柔斯可以发射光箭，通过宝石创建光之路。

暗精灵王斯瓦达琉孚惨遭战神毒手！

密米尔——从他口中可以了解许多故事发生的背景。

游戏中后期奎托斯返回冥界取回了混沌之刃。游戏中的杂兵有冰火系之分，需要使用对应的武器，利维坦之斧或者混沌之刃。

盾牌不但可以用来格挡，也可用来进攻，反馈对方的攻击。斯巴达之怒依然是应对BOSS最有力的武器，平时要节省使用。这里推荐大家购买复活石，这样打BOSS就简单多了。

最终的大BOSS还是巴德尔，对方进攻的方式大大升级，不过最后还是被奎托斯和阿特柔斯暴揍。

最后巴德尔被揍得有点可怜了。

游戏通关之后，大家还可以选择和9位女武神战斗，建议先把技能值升满。

别忘了游戏最后的彩蛋，雷神托尔估计就是《战神5》的大反派吧？

作为一部大作，绝美的画面自然是必不可少的；我还是最初版的PS4主机，效果已经美轮美奂了，达到了游戏截图可以作为壁纸的水准。

总结

五、说说《战神》中那些值得注意的剧情和细节

距离《战神》发售已经过去了近三周的时间，想必奎托斯和阿特柔斯的旅程一定会给各位留下了很深的印象。由于本作是全程一镜到底，玩家会一直跟随父子二人完成冒险，所以他们所看见的东西，就是玩家见到的内容。

虽然游戏中奎托斯父子的目的就是将阿特柔斯母亲的骨灰带到九界*高的山峰，但是这背后有着北欧各个种族之间的冲突和阴谋的交织。许多对话和事物在靠前次出现的时候，并不会给玩家留下深刻的印象。如果你在100%完成游戏后试着去梳理剧情的话，就会发现很多早已埋下的伏笔和细节。下面就来一起重新回顾一下这些有趣的内容吧。

当然，本文从此处开始就充满了剧透内容，阅读时请注意。

巴德尔把奎托斯错认成了谁？

我可以打包票，在玩到巴德尔（此时还是神秘人）与奎托斯靠前次见面的时候，99%的玩家会认为巴德尔知道奎托斯的身份。那段对话非常具有诱导性：

对于刚刚开始游戏的玩家来说，由于开场游戏并没有解释奎托斯是如何来到北欧的，所以看到巴德尔的话就自然而然会认为巴德尔知道奎托斯是斯巴达人，或者说是奥林匹斯神族。

事实上，当游戏迎来结局的时候我们才知道，奥丁派巴德尔来森林里寻找的其实是米德尔加特最后的巨人，奎托斯的妻子、阿特柔斯的母亲，巨人的守护者 —— 芳菲。

巴德尔为何会听从奥丁的命令前来挑事，与他的身份有一定关系。玩了游戏的朋友都知道，阿特柔斯胸前的槲寄生是绿色巴德尔不死之身的重要武器。在北欧神话中，百毒不侵的巴德尔也是被一根槲寄生杀死。在《战神》中，巴德尔非常厌恶自己不死的身份，所以他除了憎恨给自己上了这个“BUFF”的弗蕾雅之外，更想要寻找恢复正常的办法。

从巴德尔与奎托斯干架时，巴德尔说的几句话中可以发现，奥丁很有可能骗巴德尔说了“藏在野林里的巨人有绿色你不死之身的办法，所以你把她给我带回来。”之类的谎言，所以巴德尔才会乖乖跑到野林找人。其实巴德尔并不是来打架的，他是真的想来问问题的……

另外，巴德尔应该是以为巨人是一个人生活在野林里的，所以当他看到有第二张床之后就在战斗中反复问“你藏了谁？”。

巴德尔之所以在后来也一直跟踪奎托斯父子，很有可能也是奥丁的阴谋。

注入埃特蛇毒的利维坦战斧

靠前次来到九界之湖的时候，世界之蛇吐出了奎托斯的斧子，此时画面上会显示“已注入埃特蛇毒。”

这是“埃特蛇毒”唯一一次在游戏中出现，从此之后没有任何人再提起过世界之蛇给斧子上的这个 BUFF。难道编剧把这个东西给忘了？

在北欧神话中，蛇毒最耀眼的一次表演就发生在诸神的黄昏中。雷神索尔和世界之蛇耶梦加得打得不可开交。耶梦加得在战斗中不断对索尔吐蛇毒来牵制他，不料索尔奋勇掷出雷神之锤将耶梦加得锤死。杀死了耶梦加得的索尔，也因为沾满蛇毒中毒而亡。

鉴于索尔在《战神》的隐藏结局中正式登场，可以猜测注入了蛇毒的斧子，将是杀死索尔的重要武器。

阿特柔斯的能力与性格变化

虽然已经知道了阿特柔斯的真正身份 —— 洛基，不过我们在这里还是以“阿特柔斯”来称呼他吧。

作为半巨人、四分之一神、四分之一人的阿特柔斯，他的能力肯定是汇总了各个流派的独门绝技。隐藏结局中阿特柔斯做梦预知了索尔的到来，但这个时候奎托斯还没有意识到阿特柔斯的预言能力。

阿特柔斯显而易见拥有了奎托斯“斯巴达之怒”的能力，可惜唯一一次的使用还把自己震出了内伤，在之后的作品中说不定也能看到阿特柔斯手撕哪位可怜的神。

神话中的洛基具有随意变身成各种动物的能力，当阿特柔斯知道自己是神之后，靠前句问的就是自己是否可以变身成动物。

在亚尔夫海姆进行冒险的时候，阿特柔斯说自己会不断地听到各种声音，有邪恶的也有求救的声音。

在游戏发售前官方公布的设定图中可以发现，阿特柔斯似乎一直有听到不明声音的困扰，并且同样也是一面善良一面邪恶，这可能也是阿特柔斯“病”的来由。

在游戏中的几个与阿特柔斯有关的桥段中，世界的天气发生了巨大的变化。比如说当阿特柔斯昏迷的时候，九界之湖天色阴暗仿佛世界末日到来；当阿特柔斯冲着辛德里发脾气的时候，原本晴朗的天空突然开始打雷。这是否说明阿特柔斯的神力，强大到会影响天气了呢？

至于阿特柔斯本身性格的变化，就更耐人寻味了。如果你是以玩一会儿主线，再玩一会儿支线的形式通关《战神》的话，可能会认为阿特柔斯的性格特别捉摸不透，一会儿温顺一会儿暴躁。其实这和玩家游玩的方式有关，实际上在进行支线任务和世界探索的时候，阿特柔斯像一个乖孩子一样和奎托斯聊天；在主线剧情中，阿特柔斯可以说是在处处呛声奎爷。这样来看支线中的阿特柔斯的性格，是通关之后的样子。

在亚尔夫海姆的时候，阿特柔斯对奎托斯的不满达到了极点。在亚尔夫海姆解谜的时间长的话，阿特柔斯就会在旁边说“要不然别弄了”“什么蠢谜语”之类的丧气话，并时不时表示自己想早点离开这里。尤其是在干掉了暗精灵首领后，阿特柔斯直言“你只有在需要我的时候才会叫我”。

当奎托斯进入世界之光中时才会发现，阿特柔斯一直“恨”着奎托斯，甚至是希望死的是奎托斯。

就算是成功帮助光精灵夺回了世界之光，目睹光精灵重回环形神殿的时候，阿特柔斯原本开心的表情也因为看见奎托斯而变得阴暗起来。

我们局部放大一下来看：

直到两个人准备离开亚尔夫海姆的时候，阿特柔斯对奎托斯的不满情绪直接爆发，两个人在船上直接吵了起来，最后以“疑似互相理解”告终。这么梳理来看，为什么到了亚尔夫海姆之后阿特柔斯的性格变得如此恶劣，很有可能是受到了世界之光的影响吧。

世界之蛇耶梦加得、恶狼芬里尔和死神海拉

巨人把阿特柔斯称为洛基，北欧神话中洛基有三个子女，分别是世界之蛇耶梦加得、恶狼芬里尔和死神海拉。不过在游戏中洛基还是只一个小屁孩，更不要提这三个牛逼的子女了。

游戏中对于耶梦加得介绍比较详细。首先弗蕾雅很早的时候就提到过，耶梦加得是突然出现在米德尔加特的，并且出现之后索尔还曾经来找它打过一架，结果双方打成了平手。

上文也说过，在原版诸神黄昏中耶梦加得和索尔最后同归于尽。不同的是，根据游戏中米密尔的介绍，耶梦加得是在诸神黄昏与索尔的交手中被打到穿越时空，甚至来到了比他出生还早的年代……

除此之外，米密尔在通关后曾说过，大蛇说“阿特柔斯看起来很眼熟”，或许是看到了自己父亲的影子了吧。

在最终 BOSS 战中，阿特柔斯突然喊出一句古巨人语呼唤了耶梦加得，在喊出这句话的时候，阿特柔斯的双眼发光了，或许这是血脉上的联系？

至此可以判断，游戏中的耶梦加得很有可能仍设定为是洛基的孩子，至于大蛇什么时候才会出生，那就要看续作的剧情了。

恶狼芬里尔和死神海拉的情况就很不一样了，很有可能会和神话有很大的出入。在进行矮人支线任务“国王万岁”的时候，当奎托斯拿到了摩索尼尔的三个稀有素材后，米密尔会说：

在北欧神话中，诸神为了囚禁生性残暴的芬里尔，找到善于打造装备的矮人，用山的根、猫的脚步、鱼的呼吸、女人的胡须、熊的跟腱以及鸟的唾液这六种罕见的素材，打造了名为“Gleiphir”的锁链，拴住了芬里尔。不过在维瑟嘉德我们会发现这样一个卷轴：

从这个卷轴中我们发现，米密尔提到的铁链很有可能是用来囚禁欧特的那根，和芬里尔关系不大。当然这也有可能是故意误导。

如果你查看游戏中的怪物图鉴的话会发现，奎托斯在赫尔海姆杀死的守桥者“茅图格赫尔森”是赫尔之子（即海拉之子）。

虽然洛基在《战神》的世界中还是个小孩子，但是他的三个孩子都（可能）已经在游戏中存在了。耶梦加得有充分的出场理由，那么芬里尔和海拉为何会已经存在呢？他们也穿越了时空么？又或是和神话的设定有所出入呢？

吹响世界之蛇号角的人是谁？

阿特柔斯在提尔的神殿中因病昏倒，奎托斯抱着阿特柔斯从女巫洞穴的电梯往上走的时候，我们会听见非常响亮的号角声。这时奎托斯和米密尔在猜测有人吹响了九界之湖的号角，召唤了耶梦加得。

在成功救助了阿特柔斯，与他准备从女巫洞穴的船坞再次出发时，看到水位的变化米密尔说：

既然此时奎托斯三人都不在九界之湖，那么是谁吹响了召唤耶梦加得的号角呢？毕竟想要和大蛇交流，需要知晓古巨人语，想必在九界中能和大蛇对话的也没有几个。耶梦加得是从未来穿越回来的，那么是否吹响号角的人也是从未来穿越而来的呢？比如说未来的奎托斯和米密尔，或者是阿特柔斯？

除了让水位下降之外，我们也不知道这个人吹响号角的目的，或许在续作中我们会找到答案。

奎托斯在世界之光中呆了多久？

游戏中曾经提到过，不同国度之间时间的流动是有差异的，比如奎托斯他们在约顿海姆只呆了一会儿，米德尔加特早已过去了很长的时间。当奎托斯独身一人进入亚尔夫海姆的世界之光中时，他自以为时间只过去了一点点。

在外面独自等待的阿特柔斯一个人杀死了大量的暗精灵，他说奎托斯在里面待了很长很长的时间。具体有多久，阿特柔斯又是如何一个人坚持下来的，目前没有人在游戏中给我们解答。

守护者芳菲的预言

《战神》中最大的真相，莫过于守护者芳菲的预言。奥丁在游戏中有一大堆相关预言，比如诸神黄昏。但是预言对于打破了命运诅咒的奎托斯来说没什么用，甚至芬布尔之冬都早来了一百年。

相比之下，芳菲的预言更加精准。《战神》的创意总监 Cory Barlog 在游戏发售后的一次访谈（视频42分钟左右）中曾表示，游戏中所有可以攀爬平台上的金色符文和手印都是芳菲留下的，这说明芳菲完全预言到了奎托斯父子这次的冒险之旅。

另一个佐证预言的实锤，当然是约顿海姆墙壁上的大量壁画。芳菲准确的预言了奎托斯父子的一举一动。从奎托斯远渡而来，到自己的葬礼，再到父子干翻巴德尔来到约顿海姆。最神秘的是，当奎托斯在家附近靠前次和巴德尔单挑的时候，巴德尔背后的石壁上早就有了预言的壁画。有关壁画的详细分析我们之后再进行讨论。

在游戏的结局中有部分玩家猜测，奎托斯父子撒出的芳菲骨灰看起来像是有金色的魔法，他们猜测这些粉末中很有可能带有复活巨人的魔法。当骨灰散落在整个约顿海姆之后，所有死去的巨人都有可能因为魔法而复活，接着反攻阿斯嘉德。这很有可能就是芳菲让奎托斯父子前往约顿海姆撒骨灰的一个原因。

要真是这样，这剧情感觉和《战神2》结局奎托斯回到远古时代找来泰坦进攻奥林匹斯是一个套路啊。精准的预言，结合芳菲守护者的真实身份，这个神秘的女巨人今后大有文章可做。

北欧战神 – 提尔

除了奥丁和索尔之外，提尔应该是游戏中最常提起的北欧神祇了。在米密尔的口中提尔显然成为了一个周游列国的外交官，他曾经去过很多国家进行友好访问。提尔也应该是北欧中为数不多可以自由穿梭于国度之间的神，可惜的是布罗克的一句“提尔死了”似乎在说我们无法在游戏中看到这位北欧战神了。

我们先不管提尔是不是真的死了，毕竟这也只是游戏中几个 NPC 的一面之词。有关提尔非常重要的剧情，就是在神殿中发现他曾经周游过列国的证据。可以发现提尔曾经周游下图中的三个国家：古埃及（金字塔）、古日本（鸟居）和古玛雅（玛雅金字塔）。

另外在赫尔海姆的奥丁密室中，可以发现提尔神坛缺失的重要部分，上面通过标志性的符号提到了四个国家，分别是 Ω（古希腊）、巴纹（古日本）、荷鲁斯之眼（古埃及）以及右下角的三曲枝（在凯尔特文化中较有影响，但据说不是起源于此）。

根据米密尔的描述，上面四个符号都代表着“战争”，我们知道 Ω 和希腊战神这个称呼有着非常紧密的联系，那么剩下的三个符号，或许在《战神》的世界中同样代表着对应神话体系中的战神吧。

在提尔神殿内部，奎托斯父子会来到提尔收藏各国珍宝的房间，里面除了奎托斯拿到的希腊罐子之外，阿特柔斯旁边的桌子上有一个疑似写着“乐仁”二字的牌子。

知名作家马伯庸在微博上分析了有关“乐仁”的由来，虽然“乐仁”二字很有可能来源于“礼乐仁义”的核心儒学文化系统，深究起来这可能只是制作组的疏忽，在游戏中还是想表现这个牌子（我个人认为是判金）是来自于古日本。

另外，米密尔在这个藏宝间中还曾说，有一个宝物是来自遥远的沙漠，那里也有很多神，指代的很有可能是古埃及。

说到这里，我想对提尔的情况给出我个人的理解。虽然矮人和米密尔都说提尔已经死了，详细的死因等内容却并没有文献提及。鉴于奥丁对于提尔散播文化、与巨人交好等行为的反感，以及对于囤积知识的渴望，更有可能是将提尔囚禁了起来，等到需要的时候再去找他。

约顿海姆的隐藏壁画

当来到约顿海姆的山巅前，墙上的壁画肯定会在解答玩家疑问的同时，又挖了不少新的坑。除去前几个带有精准预言属性的壁画之外，最后那个隐藏在红布背后的壁画就是结局最大的谜团：那个躺在阿特柔斯怀里的是谁？阿特柔斯口中吐出的是否是世界之蛇？

靠前眼看到这幅壁画的时候，很多玩家都会从靠前眼看到的特征来判断这个疑似死掉的男子是奎托斯，阿特柔斯因为愤怒等原因吐出了世界之蛇，或许是在诸神黄昏时候的事。反过来想，如此刻意的壁画说不定会有很强的误导性。

仔细看壁画的话，会发现死去的男子右臂和右腿被刻意隐去。在北欧神话中，提尔曾为了囚禁恶狼芬里尔而失去了自己的右臂。再加上图中男子的下装，和游戏中提尔壁画上的装扮有些相似，是不是可以判断这个死去的人可能是提尔呢？我在上文也猜测过提尔可能并没有死，只是被奥丁囚禁。

另外，官方公布的游戏设定图中阿特柔斯对死去的动物念出咒语的形式，和壁画上的很像。这么来看壁画上阿特柔四嘴里吐出的可能不是耶梦加得，而是某种咒语，针对死去的生物念出来的。

鉴于芳菲的预言十分精准，前几幅壁画也都几乎没出现什么差错，这最后一张壁画应该也会灵验。壁画上的究竟是不是奎托斯和耶梦加得，在续作中我们可能就会找到答案了。

约顿海姆墙上的卢恩符文解读

关注《战神》相关内容的玩家应该知道，前一阵子有国外玩家翻译了《战神》珍藏版附赠地图上的卢恩符文，发现了隐藏的装备。事实上游戏中出现的几乎所有卢恩符文都可以进行翻译，主要就集中在约顿海姆的一串壁画上，下面就是 Reddit 玩家提供的部分卢恩符文对应翻译。

巨人头上的文字：

古挪威语：Jotunar hafa ofmjok dauða Miðgarðr liggi auðn at eins tveir eru eptir.

英文：Giants have too much deaths. Midgard lies desolated. Both (realms) are like after wars.

中文：巨人经历了太多的死亡。米德尔加特逐渐变得荒凉。所有的国度都仿佛经历了战争一样。

根据阿特柔斯的描述，壁画中的芳菲在和巨人争执。虽然争执的内容并没有写在壁画中，我们仍可以猜测：这些巨人站在离开米德尔加特前往约顿海姆的国度塔前，芳菲并没有和他们一起离开，坚持留在了尘世，巨人并不希望芳菲这样做。

芳菲头顶和右边的文字：

古挪威语：Laufey, staðfastur verjandi.

英文：Laufey，firm/steadfast guardian.

中文：芳菲，坚定的守护者。

奎托斯与巴德尔左边的符文：

古挪威语：bjarn-hunn verjir foðurbjðrn, hans mistillteini magnlausum, ok er maðr udauðligr veginn.

英文：The young bear (Atreus) helps protect the father-bear (Kratus), his feeble mistletoe and the man’s immortality is gone.

中文：年轻的熊仔帮助保护他的父亲，渺小的槲寄生让敌人的长生不老之力消失。

围绕壁画的卢恩符文则写着：

古挪威语： i höndum ðes eins einherja birt.

英文：In hands we are one as Einherjar.

中文：我们仿佛英灵战士一样。

Einherjar 即北欧神话中的英灵战士。

值得注意的是，壁画上奎托斯的名字是“Farbauti”，即法布提。在北欧神话中，洛基的父亲正是名为法布提的巨人。

芳菲葬礼上方的符文：

古挪威语：i dauðr kemr, verjandi loksins, aptr til Jötunheims , i höndum Einherja.

英文：in death (she) units, the guardian at last, back to Jotunheim, in the hands of Einherjar.

中文：通过英灵战士之手，守护者最终回到了约顿海姆。

左侧芙蕾雅脚下的符文：

古挪威语：tveim megum eiu faðir ein moður einn sonr.

英文：Two of them, one father and one mother with a son.

中文：一个是父亲，一个是和儿子一起的母亲。

疑似死去的奎托斯的壁画上方：

古挪威语：anðlat, foður, hormung.

英文：Death, father, disaster.

中文：死亡、父亲、灾难。

但是左下角的符文是 Svik，即谎言、诡计（Fraud）或背叛（Betrayal），或许再次证明上边说这个人是提尔不是奎托斯。

同一个壁画上方还有一段符文：

古挪威语：Bloð Guða Bloð feðra Trunaðr tngndinn Erendi fundit.

英文：blood of gods, blood of father, in trust of something (tngndinn is not a proper word), errand is found.

中文：神之血、父之血，在 tngndinn 的注视/保管下，使命将浮出水面。（大概意思……）

雷神之子 – 曼尼与摩迪

曼尼与摩迪在游戏中被设定成雷神索尔的傻儿子，啥事都跟着叔叔巴德尔一起做，没少被米密尔嘲笑。在北欧神话中曼尼与摩迪的戏份不多，却是他俩是诸神黄昏的生还者之一。

杀死曼尼之后，米密尔和阿特柔斯会就曼尼没有复活一事进行讨论。按照他们的说法，阿萨神族在被杀死之后是可以复活的。

为什么曼尼和巴德尔两个阿萨神族的人没有复活呢？我们目前有两种猜测，一是因为曼尼被注入埃特蛇毒的战斧杀死，所以才没有复活。巴德尔最后是被奎托斯拧断脖子杀掉的，也没有复活，说不定和此前被奎托斯砍了几斧子有关。另外根据北欧神话的描述，被兄弟霍德尔杀死的巴德尔，因为洛基的计策而复活失败，或许也有这方面的因素吧。

另一种猜测是，被神杀死的神是无法复活的，这点游戏中并没有提到，但联想到奎托斯的身份，这种猜测也不是没可能。

弗蕾雅和弗丽嘉

在北欧神话中，弗蕾雅属于华纳神族，是爱神、战神与魔法之神。在华纳神族与阿萨神族停战后，她与弗雷和尼约德作为人质来到了阿斯嘉德，她同时还是一个拥有双翼的女巫，可以使用各种华纳神族的魔法。

弗丽嘉则是奥丁的妻子，是爱神也是天空和大地的女神，性格温柔大方。弗丽嘉的儿子正是光明之神巴德尔。弗丽嘉和弗蕾雅在北欧神话中很多设定都很相似，只是两个人的性格完全是两个极端。

《战神》在改写了多数神的性格的前提下，将弗蕾雅和弗丽嘉直接描述成了同一个人。事实上，弗蕾雅在来到了阿斯嘉德后，人们对她的称呼就改为了“弗丽嘉”。在奥丁背叛了弗蕾雅之后，所有弗蕾雅所做过的好事，都被安在了“弗丽嘉”的头上，这也就导致几乎所有人都认识弗丽嘉而不知道弗蕾雅，就连阿特柔斯靠前次知道弗蕾雅都只是知道她是女神罢了。

在通关之后继续进行女武神相关任务的时候，米密尔会和奎托斯提起有关弗蕾雅的事。似乎在奎托斯与阿特柔斯在约顿海姆撒骨灰的时候，弗蕾雅曾在国度传送门那里找过米密尔，询问她的战士之魂被奥丁藏在了哪里。这表明弗蕾雅很有可能会通过寻回失去的战斗力来向奎托斯或者奥丁复仇。

另外有玩家表示，游戏中曾经出现过有关“弗蕾雅是唯一知道阿斯嘉德城墙弱点”的人，说不定弗蕾雅会直接帮助奎托斯他们攻进阿斯嘉德。

矮人之王摩索尼尔与龙的故事

除了主线剧情、女武神分支之外，《战神》另一个规模较大的剧情莫过于矮人之王摩索尼尔的故事了。游戏中两个可以探索的大型区域维瑟嘉德和科浓加德，都与摩索尼尔的事迹有关。

在维瑟嘉德探索的时候我们会看到很多与这里有关的“传说”，上面写着摩索尼尔的“善行与暴行”，结合这里曾经繁荣如今成一片废墟的城堡，以及维瑟嘉德和科浓加德两地中被束缚的两条龙欧特和雷金，我们大致可以推测出这样一个故事：

（前提：法夫纳、雷金、欧特这三条龙都是矮人变的）

炼金术师伊瓦第有好几个子女，其中法夫纳和摩索尼尔是最出名的两个。伊瓦第手艺高超，他的炼金天赋足以威胁阿斯嘉德诸神，尼弗尔海姆的诅咒迷雾也可以被伊瓦第用炼金术化为盔甲。这一天赋引起了阿萨神族的憎恨，最终伊瓦第死在了尼弗尔海姆。（奎托斯可以在尼弗尔海姆作坊的一个棺材中拿到“伊瓦第的生锈盔甲”，说明他可能就被葬在这里。）

摩索尼尔看到了父亲的结局（也有可能是看到阿萨神族的强大），甘愿放弃矮人的身份，将自己流放至米德尔加特。首先他在米德尔加特的东北地区建立了维瑟嘉德。维瑟嘉德曾经一片丰饶，人民生活美满安康。

与此同时，矮人王国斯瓦塔尔夫海姆也被阿萨神族封锁，其中的部分矮人来到阿斯嘉德担任守卫。也就是说阿萨神族拉来矮人作为盟友，来抵抗华纳神族。另外从下图中可以发现，亚尔夫海姆的精灵内战或许是阿萨神族暗中挑拨起来的。

摩索尼尔的好日子没过多久，有一天晚上阿萨神族在摩索尼尔梦中作梗，让他梦见自己的人民被野兽撕碎，并让他相信只有自己才能拯救人民，通过制造德威格拉希克盔甲来保护人民。

摩索尼尔在这种噩梦的摧残下不断地走向极端，他开始派遣猎人和士兵去捕捉每一只野兽，随着捕捉野兽越来越可怕，维瑟嘉德人民的死伤越发的严重。到后来维瑟嘉德的士兵都死的差不多了，摩索尼尔强制要求所有男人去抓野兽。最后摩索尼尔抓到了山怪（在维瑟嘉德宫殿内部囚禁着）和龙。

当然，维瑟嘉德的人民也不会因此甘愿被摩索尼尔指示区进行自杀式行动。一个名为贝托尔特的人曾试图偷偷放出那些野兽，不过失败了，他被贬为镇上的掘墓人。慢慢地他发现，他们抓到的猎物在加速维瑟嘉德的灭亡。

或许是意识到维瑟嘉德的灭亡不可避免，摩索尼尔在米德尔加特西北部地区建立了科浓加德，这片新的土地要比维瑟嘉德更加丰饶。飞龙雷金作为守护者（被迫）把守着科浓加德的大门。在科浓加德的文献中曾提到过，雷金非常尽职尽责，并且以这份工作为荣。阿特柔斯直接吐槽这段话他完全不相信……

由于欧特的暴走，维瑟嘉德彻底成了一座死城，只有各式怪物和掠夺者在那里横行霸道。科浓加德就成了摩索尼尔唯一的城池，这并没有阻止他的暴行。为了制作德威格拉希克盔甲，他需要三个稀有的素材，靠前个是“龙怒”，这就是他抓捕龙的终极原因。第二个素材是“无辜者的哀鸣”，无数人在抓捕野兽的过程中丧命，直接提供了这个素材。第三个素材比较模糊，名为“终极献祭”。

为了获得素材，摩索尼尔还把目光放到了兄弟法夫纳的藏宝间上，或许这里能提供有效的线索。法夫纳肯定不愿意别人动自己的宝物，想要出手阻止。但是此时摩索尼尔早已知道如何囚禁飞龙，于是法夫纳被摩索尼尔囚禁在米德尔加特的北方。

此前摩索尼尔一直不太明白“终极献祭”的意思，他曾以为在漫长的搜索中弄脏自己的手就可以算数。直到最后一刻他才明白，所谓的“终极献祭”需要牺牲自己的性命才能完成。我们不知道最后是他选择了自杀，还是像阿特柔斯手记中写的那样被幽冥行者杀死，总之最后三个素材就在摩索尼尔尸体身上。

拿着这三个素材可以让矮人工匠打造对应的德威格拉希克盔甲套装，分为辛德里和布罗克两种。

从摩索尼尔的这一段故事可以发现，他一开始已经预言到了王国的毁灭。为了避免预言成真，摩索尼尔做了大量正常的工作，但越是这样做下去，预言就更加无法避免。摩索尼尔以为自己在避免预言，事实上他做的每一件事可能都包含在了预言中。

或许这段故事就是影射奥丁与诸神黄昏预言之间的关系，奥丁越想避免诸神黄昏发生，诸神黄昏就更提前了……

史尔特尔与他的火焰之剑

在游戏中探索的时候，我们曾多次在穆斯贝尔海姆看见过“史尔特尔”的名字：“史尔特尔的隐藏试炼”以及稀有素材“史尔特尔的焰波”。

史尔特尔虽然没有出现在游戏中，但巨人神坛中预言了他的命运。和原版的诸神黄昏一致，史尔特尔手持火焰之剑参战，并在死亡的同时把整个阿斯嘉德拖下水：史尔特尔在杀死了弗雷之后，将火焰之剑投向了天空，火球吞没了整个世界。

如果你看过漫威的电影《雷神 诸神黄昏》的话一定还记得，最后阿斯嘉德就是毁于史尔特尔的 AOE 攻击。

这么说来，游戏中穆斯贝尔海姆试炼场中央的巨剑，或许就是史尔特尔的火焰之剑。史尔特尔也很有可能会在续作中登场。

消失的弗雷和胜利之剑

弗雷是北欧神话中的丰饶之神，主要负责“丰收”和“爱情”。他和妹妹弗蕾雅都是华纳神族的神祇。在阿萨神族与华纳神族交换人质以示和平的时候，弗雷和弗蕾雅以及父亲尼约德作为“人质”来到了阿斯嘉德（阿萨神族送过去的就是我们熟悉的米密尔），二人也就成为了阿斯嘉德的一员。

北欧神话中有讲，弗雷生活在精灵国亚尔夫海姆。在他的指挥下，亚尔夫海姆的精灵过着幸福美满的生活。《战神》中的亚尔夫海姆饱受战火的洗礼，那么掌管这里的弗雷呢？在光精灵重新掌管亚尔夫海姆之后，我们会发现这样一个传说卷轴：

弗雷失踪了。光精灵认为奎托斯和阿特柔斯是弗雷派来的胜利之剑，弗雷本人的行踪完全是一个谜，光精灵将竭尽所能去找到弗雷。这说明弗雷会在游戏中出现，只不过还要等一阵子了。

顺便一提，游戏中对于胜利之剑的描述和北欧神话稍有出入。根据北欧神话的说法，弗雷迎娶女巨人葛德后，将胜利之剑送给了媒人史基尼尔。胜利之剑原本是一把可以按照使用者意愿肆意杀敌的神器。在送出去之后，胜利之剑失去了这个魔力。所以在诸神黄昏时，失去了胜利之剑的弗雷死在了火巨人史尔特尔脚下。

另有其他版本的北欧神话中有描述，胜利之剑和史尔特尔毁灭阿斯嘉德使用的火焰之剑（炎之魔剑）是一把武器。不过根据游戏中的巨人神坛描述，火焰之剑是史尔特尔打造的，所以游戏中的胜利之剑和火焰之剑就不会是一把武器了。那么胜利之剑究竟是不是奎托斯父子呢？

赫尔海姆的大鸟 – 赫拉斯瓦尔格尔

来到赫尔海姆，北边的尽头站着一只骇人的大鸟，他注视着每一个来到赫尔海姆的亡魂。如果他是死神海拉的话，为什么奎托斯大闹赫尔海姆的时候他不出手干预呢？

这也就说明，这只大鸟并不是海拉。有一些玩家猜测，其实这只大鸟是北欧神话中的“赫拉斯瓦尔格尔”。

赫拉斯瓦尔格尔是一只由巨人变化而成的老鹰，这巨人会披上鹰羽之衣，坐落在世界极北之地，当他挥动变为翅膀的双臂，冷风就会呼啸过大地。游戏中赫尔海姆的冷风很有可能就是他扇动翅膀而来。他的名字的意思是“吞噬尸首者”（Corpse Swallower）。当奎托斯杀死巴德尔之后，弗蕾雅诅咒奎托斯：“把你的灵魂喂给赫尔海姆最肮脏的存在”，可能指的就是喂给赫拉斯瓦尔格尔。

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