民俗钱币，民俗钱币什么意思？

我爱你中国

“国庆”一词，本指国家喜庆之事，最早见于西晋。笔者查阅史料发现西晋的文学家陆机在《五等诸侯论》一文中就有“国庆独飨其利，主忧莫与其害”的记载。在我国封建时代，国家喜庆的大事，莫大过于帝王的登基、诞辰，比如，我国在清代时期称皇帝的生日为万岁节，因此把新君即位和诞辰日称为“国庆”。

我们今天所称的国庆指近代民族国家建立的纪念日，是近代**国家的标志，是伴随着近代民族国家的出现而出现的，对一个民族国家的全体国民来说尤为重要，它反映了一个国家的国体和政体，这种特殊的纪念方式一旦成为大部分人性的节日形式，便承载了反映这个国家、民族凝聚力的功能，举国上下的庆祝活动，体现了一个国家的动员力与号召力，对增强国民的凝聚力、民族自信心以及爱国主义教育具有不可替代的作用。

无论在古代还是今天，国庆的诞生总与“钱”有着密不可分的联系，可以说国庆与钱的习俗伴随着整个中华民族五千年的文明史。我国历朝历代，基本上都有这样的习俗：每当新君即位、新朝初立，必铸行新货币宣示新政权。新朝的钱币也必然重如其文、规整精致，以彰显一个新帝王、新政权重整经济、欣欣向荣之景象。

公元前221年，秦始皇统一六国建立秦朝，随即废止了春秋战国时期各诸侯国形制不一、大小不一、重量不同的货币，实行币制统一，铸造圆形方孔钱，即“秦半两”，奠定了后世中国两千多年封建社会的货币形制，“秦半两”也成了秦始皇的“开国”货币，秦始皇希望这枚小小的货币能够伴随着他的大秦王朝一同永世长存，然而秦二世的暴政很快激起了秦末农民大起义，大秦帝国在短短的十五年间便土崩瓦解，仅有他的“方孔兄”得以流芳百世，着实令世人唏嘘。

公元前202年，刘邦建立西汉，因秦末多年战乱，民不聊生，国力衰弱，为恢复国民经济，实行休养生息，西汉的“开国”货币先沿用了秦朝的半两钱，但由于民间私铸钱泛滥，半两钱被偷工减料，铸造粗陋，形如“榆荚”，史称“榆荚半两”，造成了币制混乱，以至“民不乐用”，致使国家经济一度趋于崩溃。直至汉武帝推行币制改*，将货币铸造权重新收归国有，开始铸造“五铢钱”。五铢钱的流通很快恢复了国民经济，因五铢钱形制规整，“枚重五铢”，便于流通，有利于促进商品经济发展，被百姓称为真正意义上的西汉“开国”货币，在历史上沿用了720余年，因此也被称为中国历史上的“长寿钱”。

西汉末年，历经王莽新朝与更始之乱，有着前汉皇族血统的刘秀经过长达十二年的统一战争，先后平灭了关东、陇右、西蜀等地的割据政权，结束了汉末近二十年的天下大乱，建立了又一个统一的王朝，为表刘秀重兴汉室之功，新政权仍称汉，史称东汉，改年号为“建武”。建武年间，刘秀改良币制，铸造“开国”钱币“置样五铢”，后称“东汉五铢”，同时刘秀大兴儒学，鼓励农业，整顿经济，使国家又回归正轨，成就东汉初年的“光武中兴”。

到三国、两晋、南北朝时期，国家分崩离析，数十个政权割据一方，且政权不断更迭，“开国钱”难以立国，各国自铸货币，钱币优劣不等、虚实不一，以致难以流通，经济败坏。

公元581年，隋文帝建国当年，重新规范五铢，并以新铸五铢作为开国样钱，令诸关查禁劣钱，遂称“开皇五铢”。

唐朝建立后，李渊为彰显新朝气象，整饬前朝五铢，于武德四年新铸“开元通宝”钱，结束了五铢钱的历史。唐玄宗治国初期，以“开元”为年号，寓意开辟新纪元。他励精图治，任用贤能，发展农业，促进商品经济，继铸“开元通宝”，创造了大唐帝国的“开元盛世”。赵匡胤建宋后，在逐步统一南方的同时，同步铸行开国新钱。新货币名曰“宋元通宝”，取“大宋开元兆始”之意。这也是对前朝开元、汉元、周元三种钱制的援例。

若说别的开国货币都是在新朝一统，万象更新的环境下铸行的货币，南宋建炎通宝铸行其时，正是风雨飘摇的乱世。北宋末年，北方的金人以风卷残云之势，在不到两年的时间内灭了北宋，俘徽钦二宗北上，这个中原史上的耻辱后被称为“靖康之难”。徽宗第九子康王赵构建立南宋，改年号为“建炎”，遂开铸“建炎通宝”，目的是向世人宣示大宋还在、赵家王朝尚存。遗憾的是这种局面下铸造的开国货币，自然也难谈精美。

至元朝末年，天下大乱，揭竿而起的诸多政权皆铸行钱币，有龙凤、天定、大义、天佑、大中等各种开国货币眼花缭乱，与元末至正年间官钱并用，钱文不一，形制混乱。

后朱元璋初定天下，于南京称帝，建国号“大明”，年号“洪武”，并于洪武元年铸行“洪武通宝”开国钱，洪武仿照前朝至正钱制，分为五等，新钱向世人宣示着他的大明新政权，尤以洪武通宝十一两为后世藏家青睐。

清朝时期，从努尔哈赤、皇太极到顺治、康熙、雍正直至宣统，每位皇帝即位皆铸有开国新钱，历史上称为十帝钱，此后，民间流传多种与十帝钱、五帝钱、三帝钱等清钱有关的民俗，笔者有多篇文章谈及清钱民俗，这里不再赘述。

1949年10月1日，新中国的成立彻底改变了近代以来中华民族百年落后的屈辱历史，为纪念新中国成立的庄严盛举，从国庆30周年开始，此后每隔十年，中国人民银行都会发行一套国庆题材的贵金属纪念币，以昭示国人铭记历史，弘扬伟大斗争精神，彰显民族文化自信。如国庆三十周年纪念金币中的“人民英雄纪念碑”，意在告知中国人民，新中国的成立是历经几代人艰苦卓绝的不懈斗争所取得的，它记载了中华民族挣脱半封建半殖民地的锁链，推翻三座大山的斗争历程。另有“人*大会堂”纪念币，让我们强烈的感受到，我们的国家是一个人民当家作主的国家。

1999年，新中国成立50周年金银纪念币充分展示了新中国日新月异的变化，展现了中国经济、外交、军事等方面的不断强大。“锦绣中华”背面不仅有华表、长城，还有香港标志性景点维多利亚湾，百年游子终回母亲怀抱，这是完成祖国统一道路上迈出的重要一步；“辉煌成就”中高楼大厦、立交桥梁、石油化工、江河水库、航空航天，反映了中国改*开放以来的巨大成就，象征国内生产总值（GDP）的“箭头”说明新中国成立50年来经济的快速发展；“民族团结”，各族人民载歌载舞，欢庆祖国华诞；“坚强柱石”，中国人民解放军守卫祖国这来之不易的和平与发展成果。

新中国成立60周年金银纪念币，反映了60年来，在*中*领导下，勤劳智慧的全国各族人民创造了一个又一个“中国奇迹”，纪念币中火箭、卫星、高速列车、奥运场馆、吊塔、齿轮、麦穗及DNA链、电子信息符号展现60年国家和民族方方面面发生的巨大改变，从科技到航天，从交通设施到奥运场馆，从IT产业到传统农业，每一个小细节都蕴含着祖国的大成就。推开历史厚重的宫门，一座座直插云霄的高楼拔地而起，构建起现代文明的高速列车往来于城市之间，一丛牡丹破门而出，古老的中国打开了开放的大门，重新焕发出蓬勃生机，一个面向现代化，面向世界，面向未来的社会主义中国巍然屹立在世界东方。

新中国成立70周年纪念币，反映70年来，中国已从积贫积弱走向繁荣富强，小小的纪念币上不再罗列新中国发展的成就，但形象地表明中国取得巨大成就的原因，就是在**的领导下，各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展。国徽是国家象征之一，也是民族的象征，双国徽的出现更彰显国家力量。石榴象征着团结，牡丹象征繁荣与祝福，百合象征和谐，外围五十六朵简笔石榴花相环绕。寓意“五十六个民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，团结奋斗、繁荣发展”。总结新中国70年的发展经验，民族团结,是民心所向，祖国统一，是大势所趋。只要所有中国人像“石榴籽”那样紧紧拥抱在一起，无论多么复杂的环境，新中国都会繁花似锦、如意飞扬。

这些钱币设计独特，铸造工艺精湛，堪称新中国货币铸造史上的经典之作，有的钱币中虽没有出现一个人物，但仿佛又能看到许许多多的人物，他们中有领袖、有民众、有英雄、有先烈，从他们中更能够看到，在**的坚强领导下，全国人民前赴后继，经历了70多年的风雨历程、70多载的峥嵘岁月，能够看到中华民族从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃！

谨以此文，祝福伟大的祖国更加繁荣昌盛！

作者：翟光耀