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《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上靠前部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。 刘勰《文心雕龙》的命名来自于黄老道家环渊的著作《琴》。其解《序志》云：“夫文心者言为文之用心也，昔涓子（环渊）《琴心》，王孙巧心，心哉美矣，故用之焉。”
全书共10卷，50篇（原分上、下部，各25篇），以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为“才”、“气”、“学”、“习”四个方面。《文心雕龙》还系统论述了文学的形式和内容、继承和革新的关系，又在探索研究文学创作构思的过程中，强调指出了艺术思维活动的具体形象性这一基本特征，并初步提出了艺术创作中的形象思维问题；对文学的艺术本质及其特征有较自觉的认识，开研究文学形象思维的先河。全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。
文心雕龙字数为3.7万。
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。全书共10卷、50篇，包括总论5篇，文体论20篇，创作论19篇，批评论5篇，最后一篇《序志》是总结全书的自序，总共3.7万字。全书以孔子美学思想为基础，兼采道家，认为道是文学的本源，圣人是文人学习的楷模，“经书”是文章的典范。把作家创作个性的形成归结为才、气、学、习四个方面。
刘勰为我们留下了一部37000多字的《文心雕龙》。《文心雕龙》共50篇，包括总论5篇，文体论20篇，创作论19篇，批评论5篇，最后一篇《序志》是总结全书的自序。
全篇分三个部分。刘勰认为，大自然赋予万物的形体是成双的，因此，反映万物的文学创作，只要对事物作全面考虑，就可“自然成对”。
一言-繁体
一言
拼音yiyan
释义
1.一句话。2.说一番话、一次进言。
详细释义
一言 [yī yán]
1.一个字。
《论语·卫灵公》：“ 子贡 问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’ 子 曰：‘其恕乎！’” 汉 班固 《白虎通·谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。”
2.一句话；一番话。
《书·立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》：“ 楚 一言而定三国；我一言而亡之。” 唐 魏徵 《述怀》诗：“ 季布 无二诺， 侯嬴 重一言。” 元 纪君祥 《赵氏孤儿》靠前折：“我一言已定，你再不必多疑了。” 孙炳华 《重赏之下》三：“ 林启达 每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。”
3.谓陈述一次。
《穀梁传·昭公四年》：“ 庆封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》：“遽发所爱之使告 宓子 曰：‘自今以往， 单父 非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’”
4.众口一词。
《韩非子·内储说上》：“今 鲁国 之羣臣以千百数，一言於 季氏 之私。”
文心雕花的作者是中国南朝文学理论家刘勰。
文心雕龙的作者: 刘勰,字彦和,祖籍山东莞莒
1. 形容固执的四字词语
1、专己守残：固执己见，抱残守缺。指囿于派系、门户之成见而不能通权达变。
2、固执己见：固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
3、冥顽不灵：冥顽：愚钝无知；不灵：不聪明。形容愚昧无知。
4、自行其是：自己认为对的就做，不考虑别人的意见。
5、倔头倔脑：形容说话、态度固执生硬的样子。
6、拘挛之见：拘挛：拘束，拘泥。形容狭隘而固执的见识。
7、粘皮着骨：粘：粘贴。比喻人固执呆板。
8、随方就圆：处事顺应形势和情况的变化；待人随和而不固执。
9、固不可彻：固：固执；彻：透彻，明白。非常固执，无法说服。
10、屡教不改：屡：多次，一次又一次；教：教育。经过多次教育，仍不改正
11、桀骜难驯：谓凶悍倔强，难以驯服。
12、深闭固拒：形容坚决不接受别人的意见。
13、不进油盐：形容人十分固执。
14、一个心眼：指专心一意。比喻很固执已见，不知变通。也比喻同某人思想很一致。
15、桀骜不驯：性情强暴不驯顺。
16、硁硁之愚：硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。
17、一板一眼：比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
18、撞倒南墙：比喻态度生硬，行动固执，不知变通。
19、扞格不通：固执成见，不能变通。
20、硁硁之信：固执的信念。
21、执而不化：指固执己见，不知变通。
22、泥古不化：泥：拘泥，固执。拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。
23、死心塌地：原指死了心，不作别的打算。后常形容打定了主意，决不改变。
24、一板三眼：板、眼：戏曲音乐的节拍。（）比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。
25、顽固不化：化：改变。坚持错误，不肯改悔。
26、迂腐腾腾：迂腐：言行谨慎不敢超越旧规。形容固执保守，不通世故。
27、师心自用：师心：以心为师，这里指只相信自己；自用：按自己的主观意图行事。形容自以为是，不肯接受别人的正确意见。
28、不可理喻：喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。
29、认死扣儿：坚定地认为，固执己见。
30、死心眼儿：固执而不知变通。也指专一不变。
31、直情径行：径：直；行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。
32、牛心古怪：指脾气固执、倔强。
33、执迷不悟：执：固执，坚持；迷：迷惑；悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。
34、刚褊自用：褊：器量狭小。独断固执，自以为是。
2. 思想四字成语是什么
关于思想的成语（描写思想的成语）
[哀莫大于心死]指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。
[翻然悔悟]悔：悔恨；悟：觉悟。很快地醒悟过来。形容转变得很快。指思想完全转变，彻底醒悟。
[幡然悔悟]思想转变很快，彻底悔悟
[贫不学俭，富不学奢]俭：节省；奢：奢侈。穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响
[前言不答后语]说得话前后连接不上。多形容思想混乱，不能自圆其说
[老古董]古老的或过时的东西，也指思想陈腐或生活习惯陈旧的人
[开小差]军人脱离队伍私自逃跑，比喻擅自离开工作岗位或逃避任务的行为。或比喻思想不集中
[少壮派]年轻力壮、精力充沛的一群人。指思想邀进，敢做敢想的年轻人
[吸血鬼]榨取他人血汗、劫取他人钱财、思想或者其他资源的人
[刀枪不入]刀杀不进枪刺不死。比喻一个人的思想僵化，批评、鼓励都不起作用
[欧风墨雨]比喻来自欧美的思想文化等方面的侵袭
[傻头傻脑]形容思想糊涂，愚笨痴呆。
[百家诸子]百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等。后来对先秦学术思想派别的总称
3. 描写思想的四字成语
安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。
出处：明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以来，千万人以鼓舞作兴，翻然改*望之矣。”
安常习故 习：习惯；故：旧例。安于常规，习惯旧例。形容按照常规和老套办事，守旧而不思变革。
出处：宋·刘挈《论人才》：“有安常习故乐于无事之论，有变古更法喜于敢为之论。”
安贫乐道 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。
出处：《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”
白面书生 指缺乏阅历经验的读书人。也指面孔白净的读书人。
出处：《宋书·沈庆之传》：“陛下今欲伐国，而与白面书生辈谋之，事何由济。”
百虑一致 指使各种不同的思想归于一致。
出处：语出《易·系辞下》：“天下何思何虑，天下同归而殊涂，一致而百虑。”
保残守缺 ①指汉代今文经学派儒生墨守残缺不全的今文经典而拘执一家之言。后常用以比喻泥古守旧，不知改进。②指保藏残缺的古籍文献。
出处：《汉书·刘歆传》：“信口说而背传记，是末师而非往古……犹欲保残守缺，挟恐见破之私意，而无从善服义之公心，或怀妒嫉，不考情实，雷同相从，随声是非，抑此三学。”
抱残守缺 抱着残缺陈旧的东西不放。形容思想保守，不求改进。
出处：参见“保残守缺”。
抱残守阙 ①守着残缺的东西不放。形容思想保守，不接受新事物。②谓笃守古学古道。③喻在条件很差的情况下坚持着做。
出处：清·江藩《汉学师承记·顾炎武》：“二君以瑰异之质，负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒，寻章摘句之世士也哉？”阙，一本作“缺”。
闭关自守 关闭关口，不和外人来往。比喻因循保守，不愿接触外界事物。
出处：《新编五代史平话·周史上》：“无事则民勤于耕稼，以广军储；有事则民习于弓矢，以莅武事。此真霸王之资也。闭关自守，又何忧乎？”
变心易虑 改变思想；改变打算。
出处：《荀子·儒效》：“四海之内，莫不变心易虑以化顺之。”
表里如一 表：外表；里：内心。表面和内心象一个东西。形容言行和思想完全一致。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·附会》：“首尾周密，表里一体。”《朱子全书·论语》：“行之以忠者，是事事要着实，故某集注云：‘以忠，则表里如一。’”
别有肺肠 别有：另有；肺肠：指思想。比喻人动机不良，故意提出一些与众不同的的奇特的主张。
出处：《诗经·大雅·桑柔》：“自有肺肠，俾民卒狂。”
拨云睹日 拨开云彩看见太阳。形容受到启发，思想豁然开朗，或比喻见到光明，大有希望。同“拨云见日”。
出处：语出《晋书·乐广传》：“[卫瓘]见广而奇之……命诸子造焉，曰：‘此人之水镜，见之莹然，若披云雾而睹青云者也。’”
博大精深 博：广，多。形容思想和学识广博高深。
出处：明·姜世昌《〈逸周书〉序》：“迄今读书，若揭日月而行千载，其博大精深之旨，非晚世学者所及。”
不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
出处：《三国志·魏书·二公孙陶四张传》：“是时术阴有不臣之心，不利有长主，外托公义以答拒之。”《晋书·周处传》：“闻敦有不臣之心，访恒切齿。敦虽怀逆谋，故终访之世未敢为非。”
不合时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
出处：《汉书·袁帝纪》：“皆违经背古，不合时宜。”
不经世故 经：经历；世故：人情世事的变故。形容缺乏为人处世的经验。
出处：鲁迅《花边文学·序言》：“然而他们不经世故，偶尔‘忘其所以’也就大碰其钉子。”
不露形色 不让思想活动从行动和表情上流露出来。
出处：刘德桂《宣统皇帝》靠前章二：“阿玛一向城府深藏，不露形色，怎么犯了这么大的错误。”
不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。
【不劣方头】：劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。
【方头不劣】：方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
【方头不律】：形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
【负隅顽抗】：负：依靠；隅：山势弯曲险阻的地方。凭借险阻，顽固抵抗。指依仗某种条件，顽固进行抵抗。
【梗顽不化】：指十分顽固，无法感化。
【固执不通】：固：顽固；执：坚持。顽固地坚持自己的意见，不肯变通。
【固执成见】：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。同“固执己见”。
【固执己见】：顽固地坚持自己的意见，不肯改变。
【怙顽不悛】：犹言顽固不化。坚持错误，不肯改悔。
没有错。形容兴致高昂，情绪热烈。《文心雕龙·体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。
“夫文心者，言为文之用心也”的意思是这部书之所以称为“文心”，是用来说明在写作文章时的用心的。 这句话的出处：出自南·刘勰 《文心雕龙·序志》 原文： 夫“文心”者，言为文之用心也。
昔涓子《琴心》，王孙《巧心》，心哉美矣，故用之焉。
古来文章，以雕缛成体，岂取驺奭之群言雕龙也。
夫宇宙绵邈，黎献纷杂，拔萃出类，智术而已。
岁月飘忽，性灵不居，腾声飞实，制作而已。
夫人肖貌天地，禀性五才，拟耳目于日月，方声气乎风雷，其超出万物，亦已灵矣。
形同草木之脆，名逾金石之坚，是以君子处世，树德建言，岂好辩哉？不得已也！ 白话译文： 这部书所以称为“文心”，因为是说明在写作文章时的用心的。从前涓子曾写过一部《琴心》，王孙子也曾写过一部《巧心》，可见“心”这个词好得很，所以用做这部书的书名。自古以来的文章都是用繁丽的文采写成的；现在用“雕龙”二字来称这部书，并不仅仅是由于前人曾用以称赞过驺奭富有文采的缘故。
宇宙是无穷无尽的，人才则代代都有；他们所以能超出别人，也无非由于具有过人的才智罢了。
但是时光是一闪即逝的，人的智慧却不能永远存在；如果要把声名和事业留传下来，主要就依靠写作了。
人类的形貌象征着大地，又从五行里取得自己的天性；耳目好比日月，声气好比风雷。
他们能超过一切生物，可算是灵异不过的了。
但是人的肉体同草木一样脆弱，而流传久远的声名却比金石还要坚固，所以一个理想的人活在世上，应该做到树立功德，进行著作。我难道是喜欢发议论吗，实在是不得已呀。
拼音[yī yán]
1.一个字。《论语·卫灵公》：“子贡 问曰：‘有一言而可以终身行之者乎？’子 曰：‘其恕乎！’”汉 班固《白虎通·谥篇》：“謚或一言或两言，何？文者以一言为謚，质者以两言为謚。”南朝 梁 刘勰《文心雕龙·物色》：“皎日嘒星，一言穷理；参差沃若，两字穷形。”
2.一句话；一番话。《书·立政》：“时则勿有间之，自一话一言。我则末惟成德之彦，以乂我受民。”《左传·僖公二十八年》：“楚 一言而定三国；我一言而亡之。”唐 魏徵《述怀》诗：“季布 无二诺，侯嬴 重一言。”元 纪君祥《赵氏孤儿》靠前折：“我一言已定，你再不必多疑了。”孙炳华《重赏之下》三：“林启达 每天都要到车间转转，到机床边上看看，一言不发，看一会就走。”
3.谓陈述一次。《穀梁传·昭公四年》：“庆封 曰：‘子一息，我亦且一言。’”《孔子家语·屈节解》：“遽发所爱之使告 宓子 曰：‘自今以往，单父 非吾有也，从子之制，有便於民者，子决为之，五年一言其要。’”
男孩文逸，文轩都很好听，也可以找同音的其他字。
女孩文心、文馨，很好听的
不一 词语解释
解释
◎ 不一 bùyī
(1) [differ]∶不一致,不相同
意见不一
(2) [vary]∶有差异,质量不同
质量不一
(3) [phrase used at the end of letters,indicating that many things have been left unsaid]∶旧时书信末尾用语,表示不一一详说
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国语辞典
不一bù yīㄅㄨˋ ㄧ
不同。
《后汉书．卷三○下．襄楷传》：「夫龙形状不一，小大无常，故周易况之大人，帝帝王以为符瑞。」
南朝梁．刘勰《文心雕龙．谐讔》：「夫心险如山，口壅若川，怨怒之情不一，欢谑之言无方。」
近纷歧
没有这个字，现将丽字的有关知识提供给你，希望可以帮到您。
丽 [lì]
〈形〉
(形声。从鹿,丽声。其字本作“丽”,后加“鹿”,成为形声字。鹿形丽声,鹿成对,并驾。本义:成群;结伴;成对)
成对。后作“俪”
丽,两也。——《小尔雅·广言》
丽钩芒与骖蓐收兮。——《汉书·扬雄传上》。师古曰:“丽,并驾也。”
丽马一圉。——《周礼·夏官·校人》
良马五之。——《诗·鄘风·干旄》。孔颖达疏引 三国魏· 王肃曰:“ 夏后氏驾两谓之丽。”
自扬、 马、 张、 蔡,崇盛丽辞。—— 刘勰《文心雕龙》
又如:丽限(指期限的上限与下限);丽偶(对偶);丽辞(对偶的辞句);丽泽(两个沼泽相连)
雨加丽合并起来念：
雨丽（雨里）
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