古代服装大全，古代女服装有哪些款式？

今天同大家一起了解下，古代女性服饰主服中的“中短款”。

草民大致将其分为：衫衣、襦袄、半袖、披帛、裳、裙、裤子、巿fú、腰带。

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一、衫衣

外衣：单衣，无衬里；衣袖宽大，不收袖口 ；对襟。

二、襦袄

与襦衣不同，襦袄为短衣。

古代男女除了长衣以外的另一种服饰。

随着深衣的出现和袍衫的争夺，短衣为庶民所穿。

“短褐”即指庶民所所着短衣。

「注：贵族妇女的礼宴都穿长衣，平时居家方便也穿短衣，劳动妇女一年四季均穿短衣。」

三、半袖

顾名思义，为半截袖子的上衣。“半袖，其袂半，襦而袍袖也。”

半袖有多种形式，一种袖口宽大平直，没有装饰。

另一种在边缘加以修饰，并施以折裥。

从隋代起，妇女穿半袖者日益增多。到了唐代尤为普及，先为皇宫中的内官及女史之服，后逐渐流传至民间，成了普通妇女的常服。

隋唐时期的半袖，多被称为“半臂”。

具体考证成果，请参考《古代汉族女性服饰研究》

宋代最为流行。

特点 ：防寒保暖便于行动，利于与其他服饰的搭配，展现出不同的美感。

别称：绰字、搭护、比肩、背褡、坎肩、紧身、马甲

背心 有大襟 、对襟 、曲襟，也有叫做“一字襟”等多种。

元明清时期妇女还穿着一种身长至膝的马甲，叫“比甲”。其式为对襟、直领，穿时罩于襦袄之外，非常的实用美观。

四、披帛

披帛是古代妇女披搭在肩背，缠绕于双臂的长条帛巾，早称“领巾”，后又称“披字”。它源于秦汉，多用于嫔妃、歌姬及舞女。唐开元以后传入民间，逐渐融入广大妇女的附属中。

《中国古代女性服饰研究》中形容披帛，图片例证都非常严谨，草民不敢转述，怕破坏文章的结构性。

五、裳（狭义）

广义的裳，泛指一切下体之服，包括裤、裙、和胫衣。

狭义的则专指一种“围裳”。

“裳在商周时代，是男女遮蔽下体的主要服饰，其形制与后来的裙子相似，但裙子做成一片，穿时由前围至身后。

而裳则制成两片，一片蔽前，一片蔽后，上用布带系结于腰际。

古代布帛的门幅较窄制作一裳，通常用七幅布帛连缀拼合，即前三后四，左右两侧流出缝隙，以便开合。

古人穿这种下裳，便溺时不必解下，只要将裳片撩开即可。 ”

六、裙

裙的本字作“羣”，其意有二：一指披肩：一指下裳。为了便于区别，着在下体的裙，又称为“下裙”。

古代“群”与“裙”相通。群者，多少。

七、裤子

古代被称为“绔”或“袴”。

裤在商周时期出现时，仅为两只套在腿上的裤管，上达与膝，下及足踝，着时套在胫上，以绳带系缚，故又称之为“胫衣”。

它的功能主要是为了御寒。遮盖功能主要是系在腰间的裳来完成的。裤是在胫衣的基础上，逐渐加长，并将裤腰相连，成为长裤，但还为开裆。

北方少数民族之裤为封裆，从汉代开始为中原人民所采用。

为了区别开裆之“袴”，封裆之裤被称为“裈kūn”满裆裤。

汉代有长裈kūn和短裈（内裤）。

裈指合裆的短裤。

分两类，一类曰膝裈，四角，长及膝，外穿；一类曰犊鼻裈，三角，无裤管，内穿。虱处～中（喻见识短浅）。

魏晋南北朝时，由于民族融合，北方少数民族南下建立政权，服饰也在中原大地流行开来。

此时的裤有两个裤管，大多做得十分宽肥，因形得名“大口裤”。和大口裤相配用的上衣，通常做得比较紧身，名“褶”，褶长裤穿在一起，在当时被称为“裤褶”。这是魏晋南北朝最流行的一种服饰。

八、巿fú

字义:《说文解字》古同“韍”。韠也。上古衣蔽前而已，巿以象之。天子朱巿，诸矦赤巿，大夫葱衡。从巾，象连带之形。凡巿之属皆从巿。韍，篆文巿从韦从犮。分勿切〖注〗臣铉等曰：今俗作绂，非是。 [7]

上古衣蔽前，从巾，象连带之形是巿之范式。（来源：百度百科）

古代一种系于腰间，遮于官服或礼服下裳前的服饰。（一般将其分为蔽膝、围腰）

蔽膝是穿在大带上的，然后穿戴好大带和蔽膝之后，再用副带系在腰上。

九、腰带

1、大带：又称为绅， [1] 服饰，为古代礼服所用的腰带。古代的士大夫阶层，在深衣外面要束一条大带，叫绅（已婚标志），所以称士绅或者绅士、搢绅。

[2] 祭服、朝服有革带、大带之分。大带加于革带之上，用丝线织成，系于腰间，下垂部分为绅。

天子、诸侯大带四边都加以缘饰。天子素带朱裹，诸侯不用朱裹。其称多见于先秦典籍。（词条来源于百度）

2、革带

也就是皮革制成的腰带，最早是在春秋战国时期被发现的，更早是在西域一带流行，随着中原与少数民族的战争而进入到中原地带。

在唐朝和宋朝以后的文献中，经常会出现金带、玉带这样的称呼。这样的金带或者玉带其实就是我们所说的革带，只是在这些革带上缀有装饰用的牌饰，而这些牌饰的材料或用金，或用玉制成，因此才会有不同的称谓。

文章来源：https://baijiahao.baidu.com/s?id=1626785721770312061&wfr=spider&for=pc

3、绦带

绦带：就是用丝线编织成的花边或扁平的带子，可以装饰衣物。

总结：时代的变革促使服饰发生改变，而那些看似朴素而又华美的服饰，也映衬着当时社会的文化与历史变革，每个时代都有推动历史车轮的英雄，每个人又往往都是时代中擦肩而过的过客。

贵族与平民终究化为历史的尘埃，而尘埃过后依旧留下点点的斑驳。

如今的人们往往又在斑驳之中发现，那些年的他们留给我们的。

是各式各样的生活文化，社会制度，科学技术等等的非物质文化遗产的赞歌，当然还有那些值得中华民族最值得追溯与传承的寄托。

而这斑驳可能是一件衣服的碎片，也可能是一条断掉的抹额。

参考文献：《古代汉族女性服饰研究》 罗微

《革带贯穿整个古代史，制作革带，一般用什么材料？》清悠书屋

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